人们谈自由而不谈自主，似乎自由包含了自主，其实，自由自主差之毫厘谬以千里。

自由是指阳性向外一分二的自由行动，和阴性向内二合一的自主心志是内外的两个世界。

自由是西方文化的产物，必须从西方文化的内涵中去理解。

西方的人的观念是阳性的观念，是向外一分二强调行动个体的观念。

西方阳性观点之下的人是彼此不同而对立的独立体，而社会只是各个个体组成的混合体。

西方的人的观念将人与人对立起来，一面凸出行动的个人一面凸出人间竞争的格局。

人有权自由行动，并为了能在竞争中占据优势而尽量发挥个人的才智争取创新和成功。

自由在西方社会离不开个人的行动和竞争，虽然自由行动发自于心，但重点不在于心。

并且，西方人对心的观念和中国人也不同。对他们而言，心与理性推理是两回事。

西方的自由行动发自于理性推理而不是发自于心，所以自由行动和情感没有直接联系。

中国的人的观念是阴性的观念，是向内二合一的标榜情系群体的观念。

中国阴性观点之下的人是同性而情属的亲人，而个人只是构成亲情的两端。

中国的人的观念把两个个人拉到一起，一面凸出群体一面凸出人间和合的关系。

中国人向往万众一心，众志成城，共享各种亲情带来的幸福。

这种向往所体现的心志就是自主。空前的抗震救灾大行动不就是中华儿女自主的展现？

自由仅仅表现了人性个体的一面，并非某些人想象的那样完美。

自主体现人性群体的一面，也不是完美的。但一般人连它的存在都不知道。

无视于自主是不是避开自己文化缺陷同时偏爱西方自由所致？

鼓吹自由的人不静下来弄弄清楚自由和自主究竟是怎么回事难免不陷入以偏概全的泥沼。