道生人类的目的在于人类能够通过人的真性承受道性，也就是说，人类成为道的生命继承者。

人的真性是一，展显为一而二，二而一的智性。一是同一，智性的二是相反而同一的阴阳。

同一的阴阳是不可分离的。同一阴阳展显为理性就变成相反而相合的理性阴阳。

理性，感性和物性阴阳都是智性下线的相反而相合的两种能力。

相反而相合的阴阳是同一生命的两种能力，或生命力，在活动时能够分道扬镳各行其是。

理性阴阳经过无数次的分离与合一，终究会回归于真性的同一生命。

在理性分合的同时，感性和物性也同步分合，最终与理性阴阳共同回归于真性的生命。

人生的目的就是从理，感，物三性向智，真二性，或向一，向同一生命，向道的回归。

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感性的阳性需求和阴性情感是人生的轴心。感性以理性为依据，以物性为工具。

人的物性阴阳的情况不仅反映在周边的人和物的身上也随着他们所创造的环境而变化。

物性阴阳有内外之分。内在阴阳主要体现在激素上，外在阴阳体现在身体结构上。

男女之间的物性需求根本上是感性阴阳合一需求的体现。

二人的情爱和需求若都达到和谐，感性阴阳就能合一。否则每人都会感到烦恼和痛苦。

理性对感性的关键作用在于它能指出正确的对象和方法并展示有力的动机。

阴性直观和阳性推理之间的合作或不合作对感性阴阳合一的成败具有决定性影响。

基于阴阳全面合一的需要，不仅男女彼此需要，个与人彼此需要，每人也需要人类整体。

人在心中拥抱人类，他的阴阳才能达到更高的合一境界，才能更接近真性的同一生命。

人是阳，物是阴。人和物之间的阴阳关系也影响着人自身的阴阳合一。

浪费资源就是浪费自己阴阳能力的体现。感性阴阳达到某种合一人才能真正关注环保。

人对于人类和大自然的阳性需求和阴性钟爱越加合一就越逼近人的真性及其道性生命。

人时时处处都生活在阴阳分裂或合一的过程之中。只有在阴阳彻底合一之时人才能归真。