阴阳是包括道德和万物在内的八卦框架之中的基本架构，而五行是阴阳互变所生的架构。

阴阳，五行和八卦就是道德和万物的三重架构。

乾卦对应阳天，坤卦对应阴地。天地反映着道。天地交合成为元火元水的德。

乾卦的上爻阳变阴成为兑卦：天在德的运作之下穿上对应兑卦的金和人的真性的外衣。

坤卦的上爻阴变阳成为艮卦：地在德的运作之下穿上对应艮卦的土和人的智性的外衣。

兑卦的中爻阳变阴成为震卦：金在德的运作之下变成对应震卦的木和人的理性，感性和物性。

艮卦的中爻阴变阳成为巽卦：土在德的运作之下变成对应巽卦的木和人的理性，感性和物性。

震卦的上爻阴变阳成为离卦：火在德的运作之下脱下木而成为有别于水的阳性力量。

巽卦的上爻阳变阴成为坎卦：水在德的运作之下脱下木而成为有别于火的阴性力量。

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在八卦的大框架之内阴阳贯穿着道德和万物，而水火则是阴阳的践行者。

万物内的水火继承着元火元水之德的天职，实现着道在万物之中的展显。

水火作用于各个有限层面的木内，通过互变和互变所产生的分合促成万物最终的合一。

水火的重点工作在于促成人类的物性，感性和理性的合一，以及穿过智性向真性的还原。

八卦可说是道的基层网络，而阴阳五行尤其是水火，则是德在道的基层网络之中的运行。