[转帖]我说现代诗歌之写作[兼发起对网络诗歌走向的讨论]-新诗理论研究-紫竹在线

―――我是以朋友的身份与您对话，故也请您放下所有外套，以朋友的态度对我，否则，此文可以不看。

　　无可否认，网络的普及，给了每个人以“提笔写诗”的可能。我这样说，是指在网络进入千家万户前，纵使你情感再丰富、对文字再依赖，也只有极少一部分人会提起笔写个东西投投稿，这是事实。

　　切入正题前先说一下现在的网络诗歌写作现状，就我的观察而言，写手们可以分成几类：一是“修道院诗人”，即字斟句酌求全责备之人，这些朋友写作时必搅尽脑汁，行文正统，讲究学派，下笔时，把每个词、每行句子都打磨的锃亮再拿给读者。二是“狗一样的诗人”，走到哪尿到哪，跑到哪屙到哪，随意写作，率真而为。三是“瞎子一样的诗人”，跟在某个熟人后边，或依随自己的行文习惯，认为只要分开行就是诗歌，那些呓语诗人、口水诗人、“真散文假诗歌”诗人为代表，你要把它的分行去掉，那就成了一个没头没尾的小故事。四是“外语诗人”，汉语不是汉语，英语不是英语，中国人看不懂、外国人看不清，但作者本人内心是非常丰富、非常清楚，拿给读者的文字却是有字天书。五是“古墓派诗人”，张口之乎者也，闭嘴子曰诗云，脑子放在春秋战国，身子端着今日饭碗，心灵扭曲。六是“发烧诗人”，站在小情绪里，行文无外乎我疼、我痒、我饿、我渴、我感受、我相思、我迷茫，纵使字字机巧，也不过是个绣罗帕，终将被人弃。七是“政府代言诗人”，写作类别为“太阳啊我的爹啊，黄河啊我的娘，社会主义真好”。八是“禅语诗人”，虽为内省，却能静已宁人，属独上小楼成一统的类别。

　　以上只是从表现形式上略加归类，当然还有其他类别，不一一列举。列出这些，朋友看得出是批评之意，不错，这些都是君度所不推崇的。因为我理解的诗歌写作，都不是这些人正在做的，当然，我没否认他们的成就、学识和写作能力。下面我谈我的看法。

一、对现代诗歌定义的理解

　　首先从其语言类别上说，是一种高度凝练的弹性语言。说它高度凝练，是有别于散文、杂文、小说等其他文体，如果洋洋洒洒，那还不如去写别的。不过这里有一个“长诗”的问题，那些史诗、那些现在人写的“长诗”，千言万语，飘飘乎乎，可以给学者们研究，快节奏的现代人，不需要。说其是一种弹性语言，就是要有张力，有触发性，上下一般粗，里外一样白，那就丢弃了诗歌的特性。

　　其次从书写形式上说，诗歌是分行、分节的文学形式。而分行、分节，是为了表现它的节奏感、跳跃感、距离感。但那些强行断句、为分而分的“诗歌”，不在此列。

　　第三从写作内容上说，诗歌是一种强激发的文学形式，在一点、一瞬将读者的激情调动起来，这也是有别于散文等其他文体的地方。

　　第四从写作目的上说，现代诗歌必须具有时代气息，必须是现代生活、现实社会的背影、浓缩、反射，是一种大情绪传递。局限于“自己被蚊子踢了一脚”的小情绪的诗歌，不在此列。

　　第五从读者类别上说，现代诗歌必须保持一定的自我层次。我不反对白居易，也不攻击李太白，但就今天的文学趋势而言，诗歌必须保持一定的高贵，否则只能是自取灭亡。有人说赵本山群体的出现让中国的文化倒退了二十年，即是此意。以君度的观点，诗歌不必要每个人都看懂、都喜欢，当然，也不能让所有人都看不懂、都不喜欢，要保持它一个合适的文化层次。

　　第六，从写作意义上说，现代诗歌写作，必须摒弃名利观。君度认为，诗歌创作，是一种社会义务，而那些要想从中谋名谋利的人，实则是诗歌的伪君子。有一个朋友说过，“真的不想诗人成为专业诗人，我愿意他们有一份正常的工作，这样，既能饱腹，又不至于脱离生活”，我非常赞同这个观点。要想用写作诗歌来养家糊口，那真的是愚蠢举动。

二、对现代诗歌写作内容的理解

　　其实已经多次提到，现代诗歌写作，不能脱离社会、脱离现实，不能局限自我。化用一句话“诗者，民之声”。现代诗歌，应该有它固有的责任，要代民发声，反映部分民众、某些群体的心声，为社会和谐、社会民主贡献自己一份力量。虽然这个过程长远、缓慢，但诗歌写作群体，不应因此而放弃。在这里提醒一点，诗歌也是抨击工具，但君度不赞成盲目的抨击，那类“粪青、反骨”，君度不推崇。下面简单列出一些君度认为合适的写作角度：

1、底层社会的生活。任何一个社会，生活在底层的人们是负荷最重的，同时又是最不善表达的。用诗歌来表现他们，来反映他们，是一种责任。

2、亲情、友情。这是生活永远的主旋律，不可以不写。

3、颂扬感动社会的人、事。社会总要根，总要脊梁，这与政治制度无关。人心向善，人心向美，这也是诗歌的义务。

4、壮美河山。这里不一定是名山大川，同样也可以是老家的小桥流水，以其为题，是一种爱。

5、人生思索。生死之道，古今皆寻。对人生目的、人生意义、人生苦难、人生幸福、人生归宿的思考，源源不绝。

6、哲学。居于一切学科之上的哲学，是我们思考、辨别、取舍的主要工具。诗歌中的哲理思辩，永不可少。

7、史。无史即无今，观史能通今。有闲暇时，写一写这个题材，也能给人以启迪。

三、说说现代诗歌写作方式及阅读方式

　　开头已经提过那八类现代诗歌写作，我觉得，可以砍掉七个半，只有半个可以保留。先引用一句话：“现代诗歌应该具有的七要素：立意深，构思巧，形象美，感情真，意境浓，语言新，手法奇。”君度比较支持这种说法，它把立意排在首位，而把手法排在末位，很有道理。如果一篇诗作，拿根绣花针当金箍棒，只能引人发笑。这是比喻站的层面、描写主题太小，小到微不足道。同样一篇诗作情感也饱满、构思也精巧，语言手法也出新出奇，但就是停留在小情绪、小感觉上，没立意可言，那么，还是那句话，仅是一绣罗帕，初看精巧惹人爱，玩味过后，毫无留存价值，终被人弃。在这里想提醒的是那些有文字天赋的朋友们，把精力放在诗外，放在广泛的涉猎书本知识、广泛积累社会阅历，厚积而薄发，如果一味玩弄机巧，心高气傲，到头来，总逃不掉一个“伤仲永”的下场。

　　转回头来，就写作方式上，正如刚才引用的那个“七要素”，大家都有很深的文字功底，一目了然，不必君度罗嗦。下面说说阅读。

　　人类思想的多元性，确定了人各自不同的行为方式、审美方式、思考方式。亦如小偷骂丢东西的傻，丢东西的骂小偷坏；喜欢吃鱼的说鱼好，不喜欢吃鱼的骂鱼腥，站在各自的角度上，他们的话都是对的。而文字上，观念冲突尤其激烈，白水派骂朦胧派酸，朦胧派骂白水派没文化（以上只是我起的名，君度没诗理，不知道那该叫什么派），特别值得注意的是，这种文化观念上的冲突是见着即打，激烈程度比在街上撞了车而吵架，在程度上、反应速度上、猛烈性方面，要厉害几十上百倍。因此，作为一个成年人，必须承认并坦然接受这些"不同"。若仅以喜恶论成败，只能说明"论者"幼稚。退回诗歌，现代诗歌不知道有几十几千种派别，无可否认的一点是，每个派别只要存留、存在，肯定有其一帮人在支撑，不管它是文学流支还是高低层次。任何人没有消灭、更换别人的肉体、精神、思想的权力，所以，对于写出来的分行的句子，今天的君度只想回答一句：这是诗。同时，君度还想说一点，人们经常忽略的是：做为自然人的我们，在生活中，对于某些事物，是一生都无法进入的，例如某种哲学、某类音乐、某类画，这个是每个人致命的缺点，也就是说，某一个具体的人，对某一件具体的事物，可能一辈子体会不到它的美，这种无法超越，是由DNA决定的，于后天努力无关。所以，在阅读时，应持包容的心态，坦然接受，不必攻击。但绝不可因此而否认批评，因为批评才是对文字最大的尊重，才是对作者最大的尊敬，君度觉得，只要把心放平放正，批对批错，且讲无妨。