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说起这个‘福’字，在民俗中倒是应用颇广。过年过节的，家家都要在门上倒贴一个福字，取倒的谐音‘到’，意思是‘福到了，福气到了’。 但是据我分析，在大门上倒贴福字应当是一种误用，大门上，粮囤上，灶台、衣柜上面，统统都应该正着贴。只有在水缸上、垃圾箱上、旧时的便溺桶上，这个福字都应该倒着贴。因为垃圾箱和便溺桶在过节的时候都是要拿出去倒掉的，拿去倒的时候，倒倒得正，箱子和桶翻过来，垃圾倒出去了，可是福气没有出去，福气反而被正过来了，既重视了过年过节的卫生习惯，又敬惜了文曲字眼，并且顺应了人们的心理需求。。。 至于最初是什么时候开始贴这个‘福’字，最初又是贴在哪里的，我想，也不是明朝，也不是清朝，也不是贴在大门上。朱元璋和清朝的某个福晋太太都只是民间流传的故事而已，因为名人效应和便于记忆才露头露脸的故事，并不能当真。。而根据字源的分析，我们应当认为‘福’字应于与‘酒’字同时期出现，并且‘福’字作为标注，被贴到那些贮酒的容器上面，比如酒缸、酒坛子，来指示这是一个盛满了酒的缸子和坛子。。福字后来所有的意义，包括福气，都是由这一标注而产生的。。。 至于楼主用‘福’字测母亲健康方面，八反格曰：问福未必福，所以问健康，其实应该是问病。拆为示一口田，寻找一个好的坟地，寻找一个好去处，按佛教的说法，将要往生了。也有人拆为衣一口田，所谓穿上寿衣、躺进棺材。。楼主别以为俺是在咒你，恰恰相反，当我们认为说别人寿终正寝是骂人的时候，古人把寿终正寝看做是一种无上的福气。。无论从祖考还是风水上来讲，全寿、全尸、在祖居、儿孙围绕、床上。这是难得的际遇，福气甚足。。佛教修行人从不卧高广大床，他们都把大树当做床，在树下禅坐代睡，那么释迦文佛入涅槃时，也不超出这种待遇－－全寿、全尸、还不在迦毗罗卫，那儿被琉璃太子给灭族了、众比丘及天人围绕、拘罗双树下。 |
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