拗  救

     对中古格律诗中的拗句（即平仄的运用不符合一般的规定）按照一定的方式加以补救，即在本句或对句的适当位置上把另一个该用仄声字的易为平声字或相反，使平、仄声字的比例基本上恢复平衡状态。这一“拗”一“救”，合起来便称为“拗救”。古代格律诗中，一般是有拗必救。拗救大体上可以分为两种情况，一种是“本句自救”，另一种是“对句相救”。拍 前人称词中的一句为一拍。如温庭筠《酒泉子》词：“楚女不归，楼枕小河春水。月孤明，风又起，杏花稀。玉钗斜参云鬓重，裙上金缕凤。八行书，千里梦，雁南飞。”这首共有十句，其中的一句即为一拍。

             拗  句    

    中古格律诗各个诗句的平仄都有明确的规定，有其普遍规律。不按这种普遍规律用字而对平仄加以变换的句子（即该用平而用仄，该用仄而用平）称为“拗句”。出现拗句的现象便称为“拗”。拗句这种毛病的本质，是平声字或仄声字出现过多或过少，也就是平、仄今的比例失去平衡，产生不和谐的现象。拗句中的拗字，五言诗句多出现在第三字，七言诗句多出现在第五字。          

             拗  句  格

   中古诗体的名称。中古格律诗中两联（包含四句）都出现拗句的现象，称为拗句格。          

                 拗  律      

   即拗体律诗。整首诗各联都存在拗句或联与联之间失粘的，称为“拗律”。      

                  拗  体  诗

    专用拗句写律诗的体式，称为拗体诗。唐代诗人杜甫倡以拗句写诗，形成独特风格，至宋黄庭坚专写拗体，崇尚艰涩拗曲，形成了所谓“江西诗派”。唐人许浑也喜写拗体诗，但仍比较注意协律。王士挪分甘余话》说：“唐人拗体律诗有二种，其一苍莽历落中自成音节，如老杜‘城尖径仄族筛愁，独立缥缈之飞楼’诸篇是也；其一单句拗第几字，则偶句亦拗第几字，抑扬抗坠，读之如一片宫商，如许浑之‘溪云初起日沉闷，山雨欲来风满楼’、赵嘏之‘湘潭云尽暮山出，巴蜀雪消春水来’是也。”        

                 八  句  诗  

    一首之中共八句的诗。这是我国诗歌最主要的格式之一。中古时的律诗就是由八句构成，齐梁时的古体诗也多是八句。八句的诗，因是偶数，便于安排骄偶、对仗，平仄的铺排也较为方便，押韵也合于押偶数句韵的要求，所以成为最流行的格式。      

                 八  言  诗      

    每句八个字的诗，历史上写作八言诗的人极少，据赵翼《顺余丛考》所言，作完整八言诗者仅唐·卢群一人而已，其诗是：“祥瑞不在凤凰麒麟，太平须得边将忠臣。但得百僚师长肝胆，不用三军罗绮金银。”  

                  八  音  歌  

    杂体诗的一种，由五言十六句构成。从第一首开始，每隔一句用金、石、丝、石、匏、士、革、木八字为首字。代表我国古代的八类乐器，故称为“八音”。宋人黄山谷写有此类作品。      

                柏  梁  体    

    每句都押平声韵的一种古体诗。相传是梁武帝元封三年在柏梁台上与群臣和诗的一种写作形式。此种诗体可以构成单数句，不一定都用偶数句。《柏梁台诗》云：“日月星辰和四时（武帝）。骖驾驷马从梁来（梁王）。郡国士马羽林材（大司马）。总领天下诚难治（丞相）。和抚四夷不易哉（大将军）。刀笔之吏臣执之（御史大夫）。撞钟伐鼓声中诗（太常）。宗室广大日益滋（宗正）。周卫支敦禁不时（卫尉）。总领从宗柏梁台（光禄勋）。乎理清澈决嫌疑（廷尉）。修饰舆马待驾来（太仆）。郡国吏功差次之（大鸿胪）。乘舆御物主治之（少府）。陈粟万石扬以箕（大司农）。激道宫下随讨治（执金吾）。三辅盗贼天下危（左冯翊丶盗阻南山为民灾（右扶风）。外家公主不可治（京兆尹）。椒房率更领其材（詹事）。蛮夷朝贺常会期（典同国）。拉桥槽护相支持（大匠）。批把橘栗桃李梅（大官令）。走狗逐兔张罘意（上林令）。咯妃女唇甘如治（贸合人）。迫窘洁屈几穷哉（东方朔）。”此讲后人疑为伪作。但其用韵，都用上古时的“之”部字．纵为伪托，其写作年代当也较早。后代以柏梁体作为七言诗的一种变体，它都用平声字为韵，句句押韵，而且一韵到底，且多用三平脚，前四字则多仄声，不杂用律句，多是拗句。用仄声字或中间换韵的不能算是柏梁体。如李贺《杨生青花紫石砚歌》：“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。偏动抱水含满唇，暗洒技弘冷血痕。纱惟昼暖墨花春，松轻沤漂沐鹰亲。干赋薄重立脚匀，数寸光秋无日昏。圆毫促点声静新，孔砚宽顽何足云？”      

                宝  塔  体  

     把一首诗的句子排列成宝塔的形状，称为宝塔体。其句于从一个字到七（或八、九）个字，各句押韵，或两句押成一韵。字数少的句子在上。多的在下，排列成上少下多的宝塔形状。例如李绅的《月》诗：

月，

光辉，皎洁。

耀乾坤，静空阔。

圆满中秋，玩争诗哲。

玉兔滴难穿，桂核人共折。

万象照仍无私，琼台岂遮君谒？

抱琴对弹别鹤声，不得知音声不切。

                抱  韵  

   韵文押韵的一种方式。一首四句的诗，一、四句押一韵，二、三句另押一韵，后者环抱于前者之中，故称为“抱韵”。这种用韵方式较为少见。例如欧阳炯的《壶天晓》词。“月映长江秋水，分明冷浸星河。浅沙河上白云多，雪散几丛芦苇。扁舟倒影寒潭里，烟光远罩轻波。笛声何处响渔歌，两岸频香暗起。”          

                  北  朝  民  歌  

     北朝时流行于北方地区的民歌，其艺术风格粗犷直率，刚劲爽朗，语言质朴无华，如《敕勒歌》、《折杨柳歌辞》、《木兰辞》等。    

                 北  词  谱    

    北曲曲谱的重要著作。明末时人徐庆卿编撰。它是继明初朱权《太和正音谱》之后出现的另一部比较完备、精确的北曲曲谱。此书收录北曲六宫八调所辖的四百多个曲牌。各个曲牌下面，用例曲标明正字、衬字、句式及所用韵脚等项，后面附以各种变格，并加说明，论述谨严，体例详备。其所引用元曲原作，丰富精详，可为后代进行元曲的校勘、辑快等工作提供重要依据。书前并有《臆论》一卷，详论北曲之格律，可为作北曲者参考。清人李玉更定之《北词广正谱》，即以此书为主要依据增删而成。      

                 北  曲  

    元代时流行于河北一带的文学形式，属于曲的一种，元代以后，逐渐流传至全国。元杂剧中所写的，主要是北曲。北曲受北方少数民族的乐曲影响较多。北曲包含杂剧和散曲两大类。北曲的代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》等。          

                 北  套              

    北曲的套数称为“北套”。北套的尾声较南套特异。其尾声可由多支曲子构成。如元无名氏《耍孩儿·拘刷行院》这个散套，于《耍孩儿》这一支曲子之后，以十三支《般涉调煞昆》和一支尾曲为尾声。而尾声前面的其他曲子则没有明显的差异。北套可以“借宫”。

                  本                 

    元代杂剧，称一部为一本。其内容一般包括四折和一段楔子。如果剧情复杂、内容丰富，一本不足以尽一剧，则合多本而成。如《西厢记》即有五本。

                  本  句  自  救

    格律诗“拗救”的一种。在出现拗句的情况下，通过本句调整平仄用字来使平仄字的比例恢复正常的做法，叫做“本句自救”。一般是第一字（五言）或第三字（七言）拗了，则用第三字（五言）或第五字（七言）来救。如第一字本当用平声字而用了仄声字，则把第三字的仄声改用平声ｕ例如“救孤平”就常采用本句自救的办法（参见“救孤平”条〕。还有一种情况，是在五言“平平平仄仄”与七言“仄仄平平平仄仄”的句式中，五言句的第四字与七言句的第六字本当用仄而用了平声，那么，就必须将本句的第三字（五言）或第五字（七言）的平声改为仄声字，写成“平平仄平仄”或“仄仄平平仄平仄”。这种拗句，宋人很喜欢用，形成一种习惯性的特殊拗句。例如杜甫《秋兴八首》“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”，上句的第六字用了平声的“王”字，便在第五字处用了仄声的“降”字，这样便“救”回来了。这也是“本句自救”。        

                  变  调  

    词的入韵字由平变仄或由仄变平，这称为变调。如《满江红》本是押仄声韵的，但另有一种《满江红》却押平声韵，这就是变调。      

                  变  格  

    定格变化后形成的谱式。变格往往使词或曲在句式、平仄等方面发生增减变化。变格有时形成新的词牌或曲牌。就词来说，如《丑奴儿》在原调上增加Ｉ两个衬句，或是在末句加上几个字，句式或韵式都发生变化，形成新的格体，这叫变格。就曲来说，如《双调·驻马听》变为《驻马听近》，变成独立的新曲牌。        

                  遍                 

    唐宋时大曲或法曲中的一个乐章，叫做“遍”。一部大曲可由若干个“遍”构成，一遍相当于一片，也就是一段乐章，表示音乐已经奏过一遍。白居易《听水调》诗：“五言一遍最殷勤，调少情多似有因。”“遍”是由古代的“变”演化而来的。