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主题 : 名胜对联
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20楼  发表于: 2008-01-30   

开封名胜联

 

一览极苍茫,旧苑高台同万古;
两间容啸傲,青天明月此三人。

  • 麟庆题古吹台三贤祠。古吹台位于开封东南隅,传为春秋时晋国乐师师旷奏乐之地,后梁王在此增筑吹台。相传大禹治水时曾登此台,故又名“禹王台”。三贤祠建于明正德年间,为纪念唐天宝三年李白、杜甫、高适同登吹台而建

溯先后三百年游踪,异代同堂,能结有情香火;
冠古今第一流人物,文章事业,也如无尽江山。

  • 古吹台三贤祠

自夏而来,四千余岁,经多少沧桑变易,全资人力维持,配食当馨百世祀;
由周以降,二十九臣,溯后先水土焦劳,共助神功保障,神禋新奉八贤升。

  • 麟庆题古吹台禹王殿,为古吹台正殿。 二十九臣:指历代治水有功之臣。 八贤:明代宋礼、袁应泰,清代朱之锡、靳辅、陈鹏年、嵇曾筠、雅尔图、胡宝瑔

江淮河汉思明德;
精一危微见道心。

  • 古吹台禹王殿。 精一危微:出自《尚书·虞书·大禹谟》,“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”此句被儒家称为“十六字心传”

洪水奠当年,亿万年饭美鱼香,如依夏屋;
清时思俭德,千百年泳勤沐泽,共乐春台。

  • 古吹台禹王殿。 泳勤沐泽:禹为民谋福,百姓受其益

与水不争能,力尽八年惟注海;
我堂思肯构,目穷千里更登台。

  • 古吹台禹王殿。 争能:出自《书·大禹谟》,“天下莫与汝争能”

敷土奠山川,六府惟修殷庶土;
导河过洛汭,中邦底绩至南河。

  • 姚祖同题古吹台禹王殿。 洛汭:在今河南巩县境内

泽遍九州,德参天地;
恩覃四海,功配山河。

  • 古吹台禹王殿

而耕而耘,整巢就庐,万代永颂王功德;
斯而斯民,饮水知源,高台重铸禹尊容。

  • 古吹台禹王殿

宝殿巍峨,仰真像威严,理水功存百世;
天香缭绕,参尊容庄肃,封坛祀享千秋。

  • 古吹台禹王殿

万古斯文齐岣嵝;
十年种木长风烟。

  • 北宋名贤祠。 岣嵝:衡山七十二峰之一,亦为衡山别称

中天河岳英灵在;
南纪风云拱揖来。

  • 北宋名贤祠

故国依然乔木在;
几人不为看花来。

  • 北宋名贤祠

祀宋贤良,次第谨依言行录;
与人家国,雕疏无若清康年。

  • 北宋名贤祠

瓣香奉南丰,更罗有宋名贤,为后来矜式;
斯文高北斗,合举游梁诸子,传异代风流。

  • 许振祎题北宋名贤祠

干国仗英髦,是讲学,是天资,九朝中名世挺生,性道事功皆不朽;
得人关气运,为昭勖,为端礼,千载下授书考古,阴阳消长此堪知。

  • 北宋名贤祠

烟雨尘帘鱼睥睨;
风花过树鸟徘徊。

  • 光禄亭

自然成野趣;
何必更幽栖。

  • 拟岘山馆

春秋多佳日;
园林无俗情。

  • 拟岘山馆

水鸟风林成佛事;
荻芽蒲笋上青洲。

  • 拟岘山馆

溪光自古无人画;
诗句明朝万古传。

  • 许振祎题拟岘山馆

露叶霜枝剪寒碧;
小房曲槛欹深红。

  • 拟岘山馆

骨气乃有老松格;
声名须与古人期。

  • 卷石斋

马足车尘并千古;
寒泉秋菊比三高。

  • 前院东厢

高人读书夜达旦;
开门看雨月满期。

  • 晚霞吟榭

潇洒风烟,颖上西湖差此似;
婆娑草木,平泉片石讶飞来。

  • 晚霞吟榭

龙章凤姿藻鱼鸟;
紫袍玉带真天人。

  • 飨堂

神武周宣,圣运中兴元辅出;
贤臣楚产,一门二杰大名垂。

  • 飨堂

鄂不照乎栘华,龙骥骧乎云路;
身画凌烟之阁,名藏太室之廷。

  • 裕宽题飨堂

生申甫以中兴,家有白眉兄识弟;
萃邓冯于同产,我观青史古无伦。

  • 长禄题飨堂。 白眉:三国时马良,字季常。兄弟五人并有才名,良眉间有白毛,才学尤佳。乡谚:“马氏五常,白眉最良”

诸陵无树起秋风,只萧瑟明湖,曾照前王宫殿影;
二老临河成往事,但顾瞻遗庙,应思降岳甫申来。

  • 飨堂

万变看云,可扫尘事;
五色有鸟,时浮镜中。

  • 叠波楼

岳色渡河来,远树平沙天广大;
楼头延月入,宋台梁苑客夷犹。

  • 瓣香楼

诗追梁苑,灯远樊楼,今古风流同胜地;
云接太行,湖沉艮岳,纵横气概遍高台。

  • 袁克文题瓣香楼。 樊楼:宋代京师(今开封)著名酒楼,本为商贾卖白矾之所,因名白矾楼,后改名丰乐楼。泛指酒楼

功高百辟,心在一丘,侧写前贤,其气象得诸山水以外;
暮卷归云,朝临飞鸟,谁来骋坐,可慷慨而无文字之鸣。

  • 许文敏题瓣香楼

古月满金梁,陵阙尚留丹凤影;
浮云飞玉垒,草堂时忆碧鸡坊。

  • 周祚章题公园。 碧鸡坊:古成都有坊一百二十,第四曰碧鸡坊

倚槛爱斜晖,看天半闲云,来从剑阁;
开窗延爽籁,问夜深明月,曾上樊楼。

  • 公园

中天台观高寒,但见白日悠悠,黄河滚滚;
东京梦华销尽,徒叹城郭犹是,人民已非。

  • 康有为题龙亭,在开封西北隅。原为宋代皇宫后御苑的一部分。康熙三十一年在煤山旧址建万寿亭,遇皇帝生日,文武官吏来此朝拜,故称煤山为龙亭山,龙亭之名即始于此。 中天:喻龙亭高似在空中。 东京:五代晋天福三年迁都开封,称东京,北宋以开封为东京

六代迹沉,英雄破梦;
中原天晓,汉族登台。

  • 于右任题龙亭

溪水碧于南渡日;
夕阳红似靖康年。

  • 宋午门,位于龙亭前,为宋代的午朝门。 南渡日:北宋钦宗靖康元年,金兵占领开封,北宋亡,赵构迁都至商丘,称南京

立政待英才,慎乃有司,知人则哲;
与贤共天位,勖则多士,观国之光。

  • 乾隆题贡院,位于龙亭

二十从军,三十出宰,五十作牧,七十巡方,倦游嵩洛归田去;
怡园梦草,陶园栽花,葵园锄莠,宋园种药,小筑楼台近水居。

  • 黄璟题宋园,位于开封西北的潘杨湖附近,黄璟即该园园主

每为先生怀故里;
时留胜迹吟健身。

  • 胡彤恩题宋园

三百本海棠花,老于乔木;
四十年梁苑客,今作主人。

  • 黄璟题宋园

樊楼灯火,梁苑烟花,如读东京梦华录;
何氏山林,谢家池阁,曾绘西园雅集图。

  • 曾伯渊题宋园

游梁曾作栽花吏;
归粤将乘载石舟。

  • 小兰亭

角亢列星躔,八方和会;
毕箕符众好,四国藩宣。

  • 乾隆题行宫。 角亢、毕箕:皆星官名称。 和会:和谐太平。 藩宣:繁荣兴盛

中土淳风占有豫;
东都盛轨缅成周。

  • 乾隆题行宫二殿

十二灵文传宝炬;
三千净土荫慈云。

  • 乾隆题行宫配殿

巡方一试驺虞节;
校武三成画鹄悬。

  • 乾隆题行宫箭亭。 驺虞:古乐名

诸恶莫作,众善奉行,已了如来真实义;
四大本空,五蕴非有,是为般若蜜多心。

  • 相 国寺大雄宝殿,我国著名佛教寺院之一。战国时为魏公子信陵君故宅。北齐天保六年在此创建国寺,后毁于兵火。唐睿宗时重建,改名大相国寺,并御书题额。明末 黄河泛滥时全毁,清代重修。现存建筑有大雄宝殿和藏经阁等。 四大:指地、水、火、风,佛教称此为构成物质世界的四大元素。 五蕴:指色、受、想、行、识 五蕴

大河南北望;
万里风云通。

  • 许振祎题相国寺大雄宝殿

辅正摧邪,教承大觉;
振威显德,一副群心。

  • 相国寺天王殿

子产舍鱼,溯放生之始;
庄周知乐,开转偈之机。

  • 阮元题相国寺放生池。 子产舍鱼:传春秋时郑国子产将别人送的活鱼放生

窥池当想天宫影;
览碣曾见宋白文。

  • 相国寺放生池

种菊成荫,种药成畦,此是僧家本份;
有鸟休罗,有鱼休饵,长留佛地生机。

  • 相国寺放生池

囿也而无杀机,看鱼跃鸢飞,罔或戕乃物性;
舍之即为仁术,听鹿鸣鹤唳,各得全其天年。

  • 相国寺放生堂

与民作主,光明正大;
为国执法,至公无私。

  • 相国寺藏经楼

有史公作传如生,爱客若君,真令读者慷慨悲歌不已;
其门馆风流未谢,于今思昔,问谁能拔抑塞磊落之才。

  • 许振袆题信陵君祠,位于原信陵君府第(相国寺)前,清河督许振祎建,已不存。 拔抑塞磊落之才:出自杜甫《短歌行》“王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才”

名冠诸侯,自古贤无有及公子者;
仁而下士,乃闲步往从此两人游。

  • 信陵君祠

一壑一邱,此亦为贤公子汤沐之邑;
视今视昔,留以待老成人觞咏而归。

  • 信陵君祠。 觞咏:出自王羲之《兰亭集序》,“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”

黄金白璧竞纵横,食客虽豪,问谁如毛薛劝忠,侯朱救难;
麦秀黍离同慨叹,奉祠弗替,固差胜宋室泯灭,明社沧胥。

  • 许振祎题信陵君祠。 毛、薛:均战国时赵人,佐信陵君归魏拒秦。 侯、朱:侯嬴和朱亥,协助信陵君解赵围

土原泉甘,万里鱼旊符牧梦;
地灵人杰,一方箫鼓迓神庥。

  • 将军庙正殿

永息洪波,民人沐泽;
固如磐石,水孽潜形。

  • 铁犀镇河庙,位于开封市北门,传说明正统年间河南巡抚于谦为镇水害,铸铁犀牛建此庙,后因河决庙毁牛没,康熙年间重建

春王正朔颁千载;
开国元勋第一家。

  • 徐府,位于开封徐府街,徐达后裔建。 春王正朔:意为明代开国

手挽狂澜,船如天上坐;
功参砥柱,水自地中行。

  • 黄大王庙。黄大王名黄守才,字邦杰,生于1603年,传其不满周岁坠井,非但没死,还端坐水面嬉笑;两岁时,因家贫无力扶养,被母亲投入洛水,结果他从上游浮出,衣履不湿,后多次从水中救出百姓

山之嶙峋,离形得似;
水之漩濮,妙机其微。

  • 田焕亭题禹王台公园小有湖山

平地起楼台,都从木屑竹头妙造;
前朝荷恩宠,尚留锡福增寿宸章。

  • 黄园,位于开封市内曹门外,园主黄璟

不负当初心,是明月前身,梅花知己;
收拾数间屋,为青山有约,白水寻盟。

  • 黄园

云气生虚壁;
荷香入水亭。

  • 集杜甫、周禹诗题云锦淙

潘杨两湖分清浊;
汴洛文人共宴游。

  • 黄璟题未了亭。 潘杨两湖:借龙亭前东西两湖喻指潘仁美和杨家将

借此一团水;
权作五湖游。

  • 黄璟题未了亭

方塘潋滟存新水;
老树杈丫无丑枝。

  • 未了亭

异时谨事东篱菊;
华颠遍赏洛阳春。

  • 未了亭

作诗颇似六一语;
细草犹开三两花。

  • 未了亭

到此酒垆应更好;
问渠佳树是谁栽。

  • 未了亭

宦游嵩洛七旬叟;
家藏罗浮四百峰。

  • 未了亭

九霄香透金茎露;
八月凉生玉宇秋。

  • 集于武林、曹唐诗题四照轩

千重碧树锁青苑;
四面朱楼卷画帘。

  • 集韦庄、杜牧诗题光霁堂

树影悠悠花悄悄;
晴云漠漠柳毵毵。

  • 集曹唐、韦庄诗题竹间水际

屋轩静华月;
修竹引惠风。

  • 集储光羲、韦安石诗题吹草堂

春烟生古石;
疏柳映新塘。

  • 集张说、储光羲诗题面水层轩

怪石尽含千古秀;
春光欲上万年枝。

  • 集罗邺、钱起诗题胜慨楼

紫阁丹楼纷照耀;
修篁灌木势交加。

  • 集王勃、方干诗题涟漪阁

可居兼可过;
非铸复非镕。

  • 锦镜阁

扁舟荡云锦;
流水入楼台。

  • 锦镜阁

何曾日涉园成趣;
恰值云开亦觉欣。

  • 乾隆题锦镜阁

湖光似镜云霞热;
松气如秋枕簟凉。

  • 集黄滔、何上元诗题澄碧堂

领袖四十八部,独抱精忠,听中原父老讴歌,俨然异姓汾阳,大名诸葛;
承平二百余年,重扶景运,视此后神灵翊佑,长与河流万古,嵩岳千秋。

  • 李鹤年题僧王祠

事业由德性中来,为名将,为名相,不外名儒,况指授弱弟韬钤,共使千秋垂竹帛;
报祀自畿辅间始,若两江,若两湖,以迄两浙,更仰止中州祠宇,允宜百世荐馨香。

  • 邵松年题二曾祠

千里而来,何必曰利,亦有仁义而已矣;
百世之下,莫不兴起,况于亲炙之者乎。

  • 沈春祥题游梁祠,为纪念孟子游梁而建。 亲炙:亲身爱到教益

若斯里朱仙不死,知当日金牌北召,三字含冤,定击碎你这极恶滔天黑心宰相;
即比邻关圣犹生,见此间铁骑南旋,万民哭留,必保全我那精忠报国赤胆将军。

  • 朱仙镇岳庙,位于开封西南朱仙镇,建于明成化十四年

三字含冤,全忠全孝;
一军难撼,慑佞慑金。

  • 朱仙镇岳庙

可歌可泣,十二金牌悲壮士;
堪诛堪弃,一双铁像跪奸臣。

  • 朱仙镇岳庙

精忠贯日月;
壮志垂山河。

  • 朱仙镇岳庙

空盟白马,冤沉三字狱;
未饮黄龙,泪洒十年功。

  • 朱仙镇岳庙

奉诏班师,半壁江山悲逆境;
尽忠报国,千秋俎豆祀英灵。

  • 魏寅题朱仙镇岳庙

长跪光天,这是当年造孽报应;
久蒙冤案,才得今日崇祀光荣。

  • 魏寅题朱仙镇岳庙

所清有圣,所述有贤,教之诲之,育亿万人之灵秀;
与地同时,与天同化,悠也久也,远千百世之清真。

  • 朱仙镇清真寺

藏修息游,须念贤公卿之缔造;
文章道义,勉循古濂洛之渊源。

  • 史致昌题彝山书院讲堂,位于彝山之麓,清道光八年开封知府栗毓美创建,道光年间重修。有大门、讲堂、奎星阁、卷石山房等建筑

风气会八方,认定指归,端在濂源洛委;
学人展初步,拓一眼界,还从岳色河声。

  • 许乃钊题彝山书院讲堂

励志肇童蒙,溯彝山挺秀,汴水流芳,中土英贤归手授;
储才先士习,况孟氏遗风,程门立雪,千秋正学着心传。

  • 邹鸣鹤题彝山书院讲堂

留伊洛之典型,道脉绵延,须共体传心如哲;
钟河嵩之灵秀,人才振起,要在端进步于基。

  • 邹鸣鹤题彝山书院讲堂

近北阙之辉光,人占星聚;
焕中州之文物,岁纪河清。

  • 史致昌题彝山书院奎星阁

此日不得再;
所游必有常。

  • 史致昌题彝山书院考棚

文无定价惟求是;
理得真诠始见精。

  • 王怀玉题彝山书院考棚

 

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21楼  发表于: 2008-01-30   

赣州名胜联

 

郁结古今气;
孤悬天地心。

  • 郁孤台,位于赣州西北部天螺岭。始建于唐代,分三层,高十四米,因高阜郁然孤起,故名。南宋曾慥增筑二台,南为郁孤,北为望阙。文人墨客留下许多题咏,宋辛弃疾《菩萨蛮》词中云:“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。” 郁:文采貌

白露洲中分二水;
黄鹤楼雄踞半城。

  • 郁孤台

合吴楚两大观,都归此境;
作章贡一夕话,续到吾侪。

  • 郁孤台

台以时观游,邢太守谓关文运,理或然欤?喜年来润色虎头,万丈光芒生彩笔;
才岂分今古,苏长公托写吟怀,音斯雅矣,问此外因缘鸿爪,几人诗句在笼纱。

  • 郁孤台。 虎头:旧时相家以为贵相

故人飞上金銮殿;
乘兴来为玉局游。

  • 郁孤台

八境天开,觞咏一时多古意;
双流水抱,宦游千里监臣心。

  • 刘光裕题八境台,位于赣州北面的章、贡二水合流处。北宋太守孔宗翰为防御水患而建。孔以城郊“八景图”求苏轼题诗刻石,故名。台分三层,登台可眺望赣州八景,为江西著名古迹

章贡会双流,俯仰沧桑,大地风云天外起;
楼台收八景,依稀城郭,故乡烟雨梦中来。

  • 沈保儒题八境台。 章贡:章水、贡水于八境台下汇合而成赣江。  俯仰:比喻时间短暂。 八景:崆山、螺亭、尘外亭、白鹤楼、马祖岩、郁孤台、章贡台、八境台称为赣州八景

万家灯火依山堞;
百转滩声绕石楼。

  • 邵莲士题八境台

千里江山控南服;
一城图画咏东坡。

  • 刘绎题赣州八境台。 南服:王畿以外的南方地方。 一城句:指太守孔宗翰于宋熙宁十年以城郭“八景图”求苏东坡题诗刻石之事

此亦岳阳大观,谁共后先忧乐;
话到双江流水,勿忘伊洛渊源。

  • 何刚德题八境台。 后先忧乐:化用宋文学家范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”句意。 伊洛:指宋代程颢程颐的理学。二程讲学伊洛之间,故称其学为伊洛之学

木客老空山,孤塔奔喘吟境似;
梅花怀远帆,江南岭北故人疏。

  • 陈心田题八境台

云影涌沧茫,八境画图开北岭;
古今成俯仰,三年宦迹问东坡。

  • 许丹丞题八境台

地据虎头城,横绝八方,缅莱公坐镇北门,终古回环衣带水;
天留鸿爪印,凭高一顾,招苏子归来南海,重新摹写笠屐图。

  • 吴 鸿昌题八境台。 虎头城:北宋赵标知虔州(治所在今赣州市)时,有“乍辞虎尾道,来刺虎头城”的诗句,因称虔州为“虎头城”。 横:开阔宽广。 绝:极。  莱公:即北宋莱国公寇准。 北门:《诗经》有《北门》篇,后称不遇失意为北门,此指寇准后半生的坎坷宦遇。 回环:曲折环绕。 衣带水:即一衣带水。  鸿爪印:取苏轼《和子由渑池怀古》诗意。 苏子:苏轼。 南海:海南岛,苏轼曾被贬于此。 笠屐图:海南岛儋县东坡书院有苏轼戴笠着屐的石刻像

长剑倚崆峒,谁向空中弄明月;
大江流日夜,坐看奔湍绕石楼。

  • 刘好愚题八境台。 崆峒:古人认为北极星居天之中,斗极之下为崆峒,洛阳居其中,因以崆峒比洛阳

王文成继诸葛平蛮,自桶冈归来,八境风云开八阵;
孔知军为章贡弭患,索眉山题咏,双清心迹胜双江。

  • 诸葛平蛮:指诸葛亮征服南越之事。 八阵:古代的八种兵阵

双江一夜话;
二老百年心。

  • 黄洁吾题夜话亭,为苏东坡、阳行先二公夜话处

寒灯相对记畴昔;
乔木如今似画图。

  • 邵莲士题夜话亭

白云在天,明月无极;
幽赏未已,高谈传情。

  • 夜话亭

幽人空山,如有佳话;
流水今日,若为平生。

  • 夜话亭

松柏有本性;
乾坤一草亭。

  • 刘皓愚题接叶亭

何处着此身,弹指现空中楼阁;
会当凌绝顶,昂头吸天上星辰。

  • 金楚清题慈云塔,位于慈云寺内,塔高十数丈,九层六面,建于明代

玉垒绕双江,画鹢波平,想当年王浚楼船,阎公棨戟;
金坛开八阵,坐狨云拥,看此日长松都尉,细柳将军。

  • 温如玉题演武厅。 玉垒:山名。杜甫诗有“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”句。 王浚(206-285):晋弘农湖人,字士治,博涉经典,参羊祜军事

众生皆入梦;
何忍独为醒。

  • 梦醒楼

当门等个人来,望穿眼孔;
此地能同我坐,练定性根。

  • 张相空题光孝寺,与慈云塔相对

直指见心,慈云塔观如来,金粟眼前,七宝庄严参佛相;
回头是岸,甘露泉有大士,白莲座后,一瓶清净悟禅机。

  • 吴鸿昌题光孝寺

我生近圣人居,教泽如新,敢忘鲁壁金丝,尼山木铎;
此来继贤者后,风流未泯,窃愿士崇礼仪,俗尚弦歌。

  • 濂 溪书院,位于赣州城南,宋理学祖师周敦颐通判虔州(今赣州)时,程颢、程颐兄弟从其受业,后人建祠以志。清顺治十年,赣抚刘武元改今名,招收所属十二县生 徒肄业其中.其后不断扩建,有东西讲堂,廉溪祠等建筑。 鲁壁金丝:孔子故宅之壁,在鲁之曲阜,故曰鲁壁。宋时于其故址建金丝堂。 尼山木铎:尼山亦名尼 丘,位于山东曲阜东南。《史记·孔子世家》:“叔梁纥与颜氏女祷于尼丘得孔子。”木铎,比喻宣扬政教的人。《论语·八份》:“天将以夫子为木铎。”铎:铃

薪传本孟氏七篇,吾道不孤,况此地曾留手泽;
樟里溯姚江一派,典型未泯,与诸君同爇心香。

  • 阳明书院,位于郁孤台下。明正德间,王守仁在此宣讲“致良知”学说,后入建书院以资纪念,以王守仁字阳明为名。 薪传:即薪尽火传:《庄子·养生主》:“指穷于为薪,而火传也,不知其尽也。”“指”为“脂”的假字,言脂膏有穷而火传延无尽,譬喻学问技艺世代相传

 

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九江名胜联

 

道迷前圣院;
朋误远方来。

  • 朱熹题白鹿书院,位于五老峰下一山谷中。始建于唐,宋初与睢阳、石鼓、岳麓合称为四大书院。南宋理学家朱熹曾在此讲学。唐贞元年间李渤、李涉曾隐居于此。李渤养白鹿伴读,人称白鹿先生,故名

日月两轮天地眼;
诗书万卷圣贤心。

  • 朱熹题白鹿书院

泉清可饮我欲隐;
树老如此人何堪。

  • 李秀峰题白鹿书院

泻石清泉堪一饮;
倚门老树欲千年。

  • 白鹿书院

泉石可人,烟霞友我;
青山傍屋,绿树盈门。

  • 白鹿书院

云树千山,风泉万壑;
洞门一扇,石屋半重。

  • 李秀峰题白鹿书院

傍百年树;
读万卷书。

  • 李秀峰题白鹿书院

麂逐与游,物我相忘之地;
泉峰交映,知行独得之天。

  • 白鹿书院

二李读书看白鹿,书中得几分,白鹿中得几分;
三贤讲道对青山,道外无一事,青山外无一事。

  • 周相题白鹿书院大门

千古余波流圣泽;
四周深翠护儒美。

  • 林俊题白鹿书院大门

列嶂成垣,永护考亭之遗迹;
环溪作泮,遥通泗水之真源。

  • 高贲亨题白鹿书院大门

古往今来,前圣后贤同脉络;
天地高下,四时百物共流行。

  • 胡松题白鹿书院大门

后学入门,要识宗庙之美,百官之富;
前贤筑室,岂但木石与居,鹿豕与游。

  • 白鹿书院大门。 鹿豕;鹿与野猪。《孟子·尽心上》;“舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希”

天开白鹿洞;
山抱紫阳归。

  • 朱资题白鹿书院正学之门

千古宫墙,丽日祥云照耀;
万方礼乐,太和元气流行。

  • 张纯题白鹿书院先师庙

庐山上释家几处,道家几处,二氏逃归斯受之,宗门大启;
书院中你讲一场,我讲一场,众言淆乱折诸圣,庙貌赫临。

  • 周相题白鹿书院礼圣殿

结庐人境;
伐檀河干。

  • 黄遵宪题白鹿书院礼圣殿

谁课汝功,莫错过晨钟暮鼓;
欲知吾教,须领略秋月春花。

  • 李锦焕题白鹿书院礼圣殿

无丝竹之乱耳;
乐琴书以怡情。

  • 白鹿书院礼圣殿

藏马修马,静得江山之趣;
高矣美矣,妙收天地之功。

  • 林俊题白鹿书院明伦堂

鹿豕与游,物我相忘之地;
泉峰交映,仁智独得之天。

  • 虞守愚题白鹿书院明伦堂

名山大川,开万古文明之会;
斯文正印,起千年豪杰之思。

  • 朱资题白鹿书院明伦堂。 正印:正方形的官印。清制,自布政使至知州、知县等各级地方官均用正印,故府州官又称正印官

鹿逐嘅中原,叹戎马仓皇,忍令棫朴菁莪,百代作人沦雅化;
洞深迷古道,喜森林阴翳,从此楩楠杞梓,十年树木长良材。

  • 刘洪辟题白鹿书院明伦堂

白鹿洞开,泉谷烟霞竞秀;
紫阳道在,圣贤师友同归。

  • 李铎题白鹿书院明伦堂

源头活水;
鹿洞书声。

  • 李铎题白鹿书院明伦堂

十里入云峰,白鹿先生栖隐处;
千秋明正学,紫阳太宋讲经堂。

  • 曹龙树题白鹿书院明伦堂。 白鹿先生:即唐李渤。 紫阳太守:即朱熹

此地正好寻孔颜乐处;
到来莫仅作山水奇观。

  • 曹龙树题白鹿书院明伦堂

墨池烟霞花向露;
茗鼎香浮竹外云。

  • 白鹿书院明伦堂

祠前紫阳,院纪白鹿;
道致广大,学尽精微。

  • 冯友兰题白鹿书院明伦堂

方寸中质诸鬼神,内圣外王之学;
庙堂上参乎天地,衣锦尚纲之心。

  • 白鹿书院明伦堂

此心敬一无欺,对越青天白日;
吾道流行不息,昭然参前倚衡。

  • 白鹿书院明伦堂

我辈来游,不独问津兼问俗;
诸生志学,试言忧道不忧贫。

  • 胡松题白鹿书院明伦堂

心远地偏,修然千仞之表;
格言古引,卓乎百世之师。

  • 白鹿书院先贤祠

鱼跃鸢飞,善观者反求诸己;
青天白日,有志者能自得师。

  • 白鹿书院宗儒祠

弄月吟风,便见孔颜之乐趣;
青山碧水,长留豪杰之高踪。

  • 白鹿书院宗儒祠

九江水抱一洞院,半由天半不由天,二代十全成造化;
三贤祠对五老峰,谁是石谁匪是石,八心万古绝磨磷。

  • 周相题白鹿书院三贤祠

裁成天地,造端于中唐,毕力以晚宋;
绍述圣贤,元公由默契,晦老集大成。

  • 白鹿书院三贤祠。 晦老:朱熹

大节精忠,二贤君臣义重;
化名善俗,异世出处同心。

  • 白鹿书院忠节祠

空中楼阁;
静里乾坤。

  • 李资元题白鹿书院思贤台

昼术并无人迹混;
夜深惟有鸟声啼。

  • 虞守愚题白鹿书院文会堂

草色松荫,静中嘉兴;
天光云影,物外幽情。

  • 虞守愚题白鹿书院文会堂

诏有格言,求真才子正学;
教无异术,体玉理于常行。

  • 邵宝题白鹿书院文会堂

白鹿洞主有规,名教中皆是乐地;
紫阳夫子虽远,川流上自有余师。

  • 白鹿书院文会堂

一帘风雨王维画;
半壁云山杜甫诗。

  • 白鹿书院文会堂

诗写梅花月;
茶烹谷雨香。

  • 白鹿书院文会堂

门临知水,窗到仁山,坐来有许多真领会;
鸟说天机,花呈生趣,到此愁不做好文章。

  • 曹龙树题白鹿书院文会堂

雨过琴书润;
风来翰墨香。

  • 白鹿书院文会堂

座列千秋延五老;
窗开十里纳重湖。

  • 曹龙树题白鹿书院文会堂

泉清堪洗砚;
山秀可藏书。

  • 白鹿书院御书阁

五老忘年,白鹤巢云纪岁;
孤亭无侣,丹霞射影看山。

  • 徐复吾题白鹿书院朋来亭

五老此间惟独对;
孤亭之外有朋来。

  • 曹龙树题白鹿书院独对亭

诸峰已惬意;
更有最高亭。

  • 徐岱题白鹿书院高美亭

半壁江山,六朝雄镇;
一楼风月,几辈传人。

  • 洪雅存题庾楼,晋代名将庾亮所建

如此江山,何幸不才来领郡;
亦谈风月,每逢佳兴即登楼。

  • 张寅题庾楼

半壁江山真剧郡;
一楼风月几传人。

  • 庾楼

庾匡千里开生面;
章贡双流照此心。

  • 阮元题江西藩署

排闼两峰青,欣轮奂齐云,环雉堞更上一层,尽见匡庐真面目;
干霄千丈紫,恐锋芒过露,敛龙光深藏什袭,如罗星宿壮心胸。

  • 郑仁圃题匣剑楼,位于庐山双剑蜂对面的九江府衙门前。 轮奂:高大华美、众多

枫叶四弦秋,枨触天涯迁谪恨;
浔阳千尺水,勾留江上别离情。

  • 白公洞。 枨触:触拨。 勾留:逗留

但是人家有遗爱;
曾将诗句结风流。

  • 阮元集句题白公洞

琵琶千古恨;
枫叶一江秋。

  • 刘文约题白公洞

太极通书传道统;
匡光浔水助文章。

  • 濂溪书院,位于九江府城内丰储坊都察院左,明嘉靖年间由陈洪濛建。 太极通书:指周敦颐所著《太极图说》和《通书》

白荻波光当岸绕;
黄梅山色过江来。

  • 黄五云题锁江楼,位于九江东北长江边的一山坡上,始建于明万历十三年,楼分三层

座倚江云开素氎;
天垂岳翠涌青莲。

  • 熊香海题锁江楼。 氎:细棉布

我佛西来,峨眉雪朗;
大江东去,震旦春长。

  • 熊香海题锁江楼。 震旦:古代印度对中国的称呼

望中吴楚穹千里;
楼下波涛集九江。

  • 锁江楼

霹雳一声雷,依然大地山河,才识得开拳见掌;
面向三世佛,直至宝玉楼阁,也无非吃饭穿衣。

  • 熊光题锁江楼

浪抱孤城走;
天低九派流。

  • 锁江楼

陶潜县里看花落;
庾亮楼中对月明。

  • 锁江楼

古刹有真如,最庄严七层宝塔;
老僧无障碍,大供养一个庐山。

  • 唐蜗寄题能仁寺,原名承天院.位于九江东部,始建于南朝梁武帝年间,现存建筑为清代重建,是九江著名的三大丛林之一。内有大雄宝殿、金刚殿等,为九江市现存规模最大的古建筑群

石船天外飞来,恐期人深沉苦海,误入迷津,幸逢铁佛灯传,凭一念慈悲普济;
宝塔云间插去,看此地会没无遮,参乘最上,更对庐峰烟袅,结千秋香火良缘。

  • 能仁寺大雄宝殿

七层宝塔为禅杖;
一个庐山作钵盂。

  • 唐英题能仁寺大雄宝殿

寒城深落木;
古寺静鸣钟。

  • 能仁寺大雄宝殿

且住为佳,到此何妨小坐;
浮生若梦,劝君不必多忙。

  • 彭玉麟题绀园且闲亭

天镜照晴空,谪仙去后来坡老;
石钟留胜迹,小姑依旧对彭郎。

  • 潘伟如题江天一览亭

沧江艳月,紫阜垆烟,渔具亦宾俦,眼底风晖足潇洒;
红雨涨天,绿阴满径,琴樽忘主客,云中楼观是神仙。

  • 徐树铮题昭忠祠听涛眺雨轩

拍岸涌惊涛,辽海月明闻鹤语;
回栏凭砥柱,沧江云卧有龙吟。

  • 徐树铮题昭忠祠船厅。 鹤语:鹤鸣

飞气吐长虹,天与大江成锁钥;
骞身摘星斗,人从绝顶看光芒。

  • 徐树铮题锁江亭

鸟啼花笑四时好;
天阔云收八面开。

  • 成发翔题锁江亭

长笛不吹江月落;
高楼遥吸海云来。

  • 曾国藩题观音阁

湖平两岸阔;
花满九江春。

  • 集句题天后宫

九江孔窍,以享以祀;
五人为伍,乃圣乃神。

  • 集句题五显庙。 孔窍:指心

驿使暂停花下骑;
寺门深掩岭头云。

  • 柴桑渡口,位于庐山西南余脉柴桑山下荆林街附近,至今一条源自庐山康王谷的古河道以及南北州郡相通的古驿道依稀可辨

两岸帆樯泓水静;
一天星斗大江寒。

  • 柴桑渡口

应作如是观,古人今人若流水;
谁能为此曲,大珠小珠落玉盘。

  • 洪都会馆戏台。 如是观:传奇名,又名《倒精忠》、《翻精忠》,明末吴玉虹作,一说清张大复作。因传奇《精忠记》叙岳飞抗金遇害,而奸臣秦桧得以善终,遂改写成岳飞大胜金兵,满门封赠,而将秦处死。“真假当作如是观”

列峰若攒指;
擢玉纡烟鬟。

  • 胡文辉题天花宫梳妆亭。天花宫又名娘娘庙,位于南门湖与甘棠湖之间的长堤南端。砖木结构,六角三层。 擢:耸起

天然一粒种;
花报满堂春。

  • 谢文生题天花坛,位于天花宫内

万里清晖初出海;
一声长啸独登台。

  • 江峰青题啸月台

月光留客横拦路;
花影瞒入斜过桥。

  • 江峰青题啸月台

海宇澄清聊拭目;
雷霆霹雳不惊心。

  • 啸月台。 拭目:揩眼睛,表示仔细看或急切想看到所期持的事物

瘦影当窗梅得月;
凉云满地竹笼烟。

  • 梅花厅

山川吐纳开灵境;
文轨交通乐太平。

  • 观妙亭

九叠屏峰横荻港;
一湾流水枕甘棠。

  • 徐 永长题德化南门城楼。九江自隋唐宋元明清各代,都名德化县,全城开城门七座,分别为迎恩(大西门)、文明(大门门)、南董(小南门),望京(九华门)、德 星南(岳帅门)、东作(大东门)、迎春门(小东门),各个城门都设有城楼。后毁于清咸丰年间。 九叠屏峰:庐山有九叠屏峰,在五老峰旁,又名九叠峰,这里 指庐山

看客舫往来,北岸云山皆入画;
倚胡床啸傲,南楼风月自为邻。

  • 郑梦湘题西门城楼。 胡床:一种可折叠的轻便坐具,也叫交椅、交床,由胡地传入

绝顶共跻攀,江上琵琶向谁语;
五峰相揖让,山中云雾待吾开。

  • 端方题延支山揖庐亭。延支山为庐山支脉,位于九江市区,滨临长江,清光绪间端方建四方亭于山顶,取矫首远眺,庐山风姿尽收眼底意为名。1913年为纪念辛亥革命改名光复亭。 江上句:取自白居易《琵琶行》诗意,江指浔阳江。 五峰:指庐山五老峰

我辈复登临,壶觞须就陶彭泽;
群公有惭色,勋业终归马伏波。

  • 戈克安题揖庐亭。 马伏波:马援

扫尽烟云,现出庐山真面目;
挽将逝水,认明禹甸旧源头。

  • 熊香海题揖庐亭

枫叶荻花秋瑟瑟;
四崖叠峰凌苍苍。

  • 端莘儒题揖翠亭,位于延支山

母贤自剪深闺发;
公贵仍珍过隙光。

  • 陈竹伯题陶桓公祠,位于原九江府城南,祀陶倪,建于宋

花间斗酒林间月;
槛外长江门外山。

  • 吴家珌题浔阳别墅,位于延支山东部,建于民国三年

时汲时灌,以隐以逸;
半村半廊,有水有山。

  • 吴家珌题浔阳别墅

亭怀白傅;
面识庐山。

  • 吴家珌题浔阳别墅

先生岂必因桃源而重;
此地固应较栗里为佳。

  • 蔡绍襄题陶渊明祠,位于九江县马回岭,建于清乾隆元年,附近有陶渊明墓。 栗里:陶渊明故乡

门前学种先生柳;
岭上长留处士坟。

  • 唐陶山题陶渊明祠

令彭泽,耻折腰,入莲社,欲攒眉,寄奴何罪?惠远何功?名教概论胥,晋宋总非公世界;
将抚琴,若无弦,或摊书,不求解,松菊吾朋,羲皇吾侣,馨香昭奕祀,子孙常恋旧柴桑。

  • 陶 渊明祠。 令彭泽:陶渊明曾任彭泽令。 耻折腰:渊明任彭泽令时,郡遣督邮至县,官吏让他束带见之,他说:“吾不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日解印 绶,去职归隐。 莲社:东晋僧慧远居庐山东林寺,与刘遗民、雷次宗等十八人同修净土,中有白莲池,亦曰白莲社。后人撰莲社《高贤传》列名一百二十三人。  攒眉:蹙眉、皱眉。忧虑不快的神情。 寄奴:南朝宋高祖刘裕之小名。 惠远:僧名,即“慧远”,东晋高僧,净土宗初祖。 名教:名声与教化。 柴桑:古县 名,在今九江市西南

浩歌传三径;
傲菊自千秋。

  • 萧娴题陶渊明纪念馆,位于九江县沙河街东北,1985年建成,馆舍由四栋南方民居式庭院组成,纪念馆左侧有靖节祠

质而绮,真且醇,自可传之千古;
樽中酒,篱下诗,岂甘了此一生。

  • 袁行霈题陶渊明纪念馆

十愿畅抒情,光明磊落,惜前誉后歌,只神寄桃源,形栖栗里;
六经难傅性,稼穑躬亲,喜文章道德,能上承屈子,下启谪仙。

  • 陆伟廉题陶渊明纪念馆。 十愿:陶渊明《闲情赋》:“愿在衣而为领,……;愿在裳而为带,……;愿在发而为泽,……;愿在眉而为黛,……;愿在莞而为席,……;愿在丝而为履,……;愿在昼而为影,……;愿在夜而为烛,……;愿在竹而为扇,……;愿在木而为桐,……”

园木无俗情,且共欢此饮;
虚室绝尘想,时还读我书。

  • 徐声扬题陶渊明纪念馆。 俗情:民间习俗风情

弃彭泽微官,松翠菊黄,琴书而外醉三斗;
开田原诗派,韵真辞朴,千百年来第一人。

  • 陶傅吾题陶渊明纪念馆

无丝竹之乱耳;
乐琴书以消忧。

  • 陶渊明纪念馆。上联集刘禹锡《陋室铭》句,下联集陶渊明《归去来辞》句

运甓为真言,气接永新垂后裔;
辞官归故里,风靡高爵仰前贤。

  • 陶渊明纪念馆

 

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23楼  发表于: 2008-01-30   

萍乡名胜联

 

紫极灵宫,无点善心难得到;
仙踪法界,有些诚意可来朝。

  • 紫极宫

仙灵紫极,万里奔驰,不畏冬寒夏暑;
神惠禄江,一心感应,何分楚水吴山。

  • 紫极宫

幽秀且奇伟,二水长流,黎庶颂思皈古佛;
凌霄兼竦拔,万山崇拜,群仙讲道在何年。

  • 葛仙古坛门

崇山峻岭,胡而天也胡而帝;
奇峰高崇,有是地自有是神。

  • 玉皇殿山门,位于芦溪区张佳坊乡,传说明万历年间有邑人张武天者曾在此修道。 胡而天句:见《诗经》:“胡然而天也,胡然而地帝也”

位冠天地人,尊无而上;
教宗儒释道,立宰一元。

  • 玉皇殿堂。 一元:事物的开始。亦喻宇宙初形成时天地不分的混沌状态。这里指天下,全国

青简尚新,宿草将列;
鸱鸮东徒,松槚成行。

  • 沈 曾植题文廷式墓,位于杨岐山。文廷式,清末维新派,字道希,号芸阁,又号纯常子,江西萍乡人。光绪进士,授编修。光结帝擢授翰林院侍读学士,因支持维新, 遭慈禧忌恨,被参革职。着有《纯常子枝语》,《补晋书艺文志》等。 青简:唐吕延济《注》:“青简、竹简。古无纸,用以为书。”后为书之代称。 宿草:隔 年的草。后喻墓地,用作丧逝的典故。 鸱鸮:鸟名。喻奸邪之人。 松槚:松与槚,材木可以制棺。因以松槚为墓地之代称

月挂高天,一轮普照;
风生大地,万境皆空。

  • 普通寺祖堂,旧名广利寺。唐开元年间乘广禅师建,宋庆历时普惠禅师改今名

山作佛头青,峭石如屏,万仞岚光辉北极;
水如僧眼碧,涌泉通海,千秋灵异着神皋。

  • 普通寺寺门

流风溯数千载而上;
遗爱在廿八年之中。

  • 楚山楚昭王庙,位于萍乡上栗区,古代楚昭王曾经过此山,故立以祀。 廿十八年:指楚昭王在位(前515-前489)

左右顾盼,势雄景胜;
山川壮丽,外险中平。

  • 楚山楚昭王庙

鲛女吹箫,贝阙珠宫流逸韵;
湘灵鼓瑟,吴山楚水答清音。

  • 龙王庙戏台,位于上栗区金山乡麻石,萍乡、醴陵交界处。 鲛女:即神话传说中居住在海底的怪人。 湘灵:湘水之神

海天相色无边界;
吴楚东南第一峰。

  • 玉山太平山门,位于城西玉山里,距城五十里,与醴陵交界

吴楚通衢,黄花旧驿千秋迹;
官民义举,红板新筑万古桥。

  • 黄花桥,亦名黄花渡,位于城西玉山里,旧时有桥,因桥边植菊花,故名。桥圮,复设浮桥。古时曾于此设驿站,故又名黄花驿、黄花站

东来千里皆吴地;
西过两关是楚江。

  • 稳 睡亭,位于黄花桥渡口,据传宋理学家朱熹曾路过此地投宿黄花驿,并作诗一首以记。诗云:“鼎足炉边坐,陶然共一楼。道心元自胜,此味不须论。安稳三更睡, 清明一气存。虽无康乐句,聊尔慰忠魂。”后邑人吴姓在此建亭,取诗“稳睡”二字为亭名。 两关:指城西明代设置的长春关和插岭关

梵宇起平腰,千万翠峦齐俯地;
后峰临绝顶,九重碧落不知天。

  • 刘凤诰题五峰山五峰寺,位于城西东桥乡,五峰寺创建于宋

天空峰列五,问此中门户,参透为谁?慧佛由来传密老;
寺外树盈千,历无限霜雪,坚贞乃尔,灵根或恐是菩提。

  • 刘凤诰题顶庵。 密老:宋代五峰山寺住持僧,与黄山谷结方外交

全仗慈云宏诞育;
聊将法雨洗尘埃。

  • 汤国桢题福寿寺,为五峰山中庵,传说旧时年逢旱灾,庵内菩萨撒筷成笋供人采食,五峰山所产之竹,上圆下方,秋季萌生,与一般竹子不同

活水有真源,古寺爱开清静地;
名山饶胜景,祥光犹护往来人。

  • 龙寺山门,位于城西,宋代依岩结茅庵,后由知县王施建殿宇。正德年间又增建钟鼓楼;清乾隆时改今名,寺周环境清幽,有清泉从地里渗入阶下或池

欲寻古寺休疑僻;
试饮灵泉亦有缘。

  • 龙寺灵泉池

鉴开天一色;
沼净月孤圆。

  • 龙寺灵泉池

幽岩香高桂空老;
放生泉清鱼自肥。

  • 文廷式题龙寺灵泉池

活泼宜观水;
飞天欲问龙。

  • 龙寺灵泉池。 飞天句:《易·干》:“九五,飞龙在天,利见大人”

流水天然趣;
游鱼自在缘。

  • 龙寺灵泉池

倚槛含真谛;
临池识化机。

  • 龙寺灵泉池

碧沼源通,泉流甘露;
翠蜂烟绕,彩焕慈云。

  • 龙寺观音莲座

音何可观,聪明本无二理;
佛亦称寺,儒释原有同情。

  • 龙寺观音莲座

问菩萨如何倒坐;
因世人不肯回头。

  • 龙寺弥勒神座

道通天地乾坤大;
德贯古今日月长。

  • 纯阳观

大千世界;
不二法门。

  • 宝积寺山门,原名星居寺,位于城南,始建于唐。因祥光出现,改今名。宋黄庭坚作《宝积禅寺记》并题“德味厨”、“入还堂”额,历代都经修复增建

暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;
经声佛号,唤回苦海梦中人。

  • 宝积寺殿堂

体生虽有相;
云出本无心。

  • 体云题宝积寺体云生圹

体性圆明归净土;
云昙花雨结良缘。

  • 体云题宝积寺体云生圹

金铺大地;
轮转法华。

  • 金轮寺

慈竹苍松,果证菩提观自在;
云窗月净,透明心地见如来。

  • 慈云寺山门,位于安源镇十里村

慈航普渡;
云路同登。

  • 慈云寺寺门

莲新结东林,瑞蔼祥光辉净土;
慈云垂宝境,天花法雨散祗园。

  • 慈云寺客厅

到门不敢题凡鸟;
入海终为戴角鱼。

  • 胥绳武集王维句题鳌洲书院大门,位于城南萍实桥下的金鳌洲上,明万历年间知县陆世勋建占鳌阁,祀文昌帝君。清乾隆二十一年,知县沈延标建金鳌书院。后由知县胥绳武重建,东西置三十六舍

五姓六贤,师友也,兄弟也;
千年一脉,俎豆之,馨香之。

  • 胥绳武题鳌洲书院六贤祠。 六贤:即宋理学家周敦颐、程颢、程颐,朱熹、张栻、胡安之

以诗书为线;
掐笔墨为钩。

  • 胥绳武题鳌洲书院冠山阁

于此中寻活泼;
就如许问源头。

  • 胥绳武题鳌洲书院观水堂

五科三解元,春色文章增瑞气;
一点两主考,凤衔紫诰培天恩。

  • 鳌洲书院文昌宫。鳌洲书院冠山阁有文昌帝君神像。 三解元:指清嘉庆三年江西解元李炳春;廿一年解元欧阳炳章;道光三年解元胡增瑞。 两主考:指嘉庆、乾隆时典试河南的颜培天,典试山东、湖北、江南的刘凤诰

帝乃诞敷文德;
天之报施善人。

  • 刘凤诰题鳌洲书院文昌宫。 上联集《书·大禹谟》句;下联集《史记·伯夷列传》句

我知功名以人重;
帝其阴骘与天通。

  • 文廷式题鳌洲书院文昌宫。 阴骘:意谓天,默默地安定下民。语出《书·洪范》:“惟天阴骘下民”

万里云山齐到眼;
九霄日月可摩肩。

  • 刘存一题武功山白鹤峰山门,位于芦溪区麻田乡,白鹤峰为山之主峰,据说白鹤真人曾在此从葛洪修炼仙去。山门建于清康熙年间,乾隆五十八年重修;观仍完好

萍实纪千秋,宴会畅谈楚史传;
踪迹行万里,旅邸欣奏渭城曲。

  • 肖师兆题萍踪旅社,位于城内凤凰池戏台右边,1935年由李孟仁、袁震国等组建

雪逞风威,白占田园能几日;
云乘雨势,黑瞒天地不多时。

  • 刘凤诰题城隍庙戏台,位于城西。清顺治十年,知县吴兴祚捐住宅建

出东门,搬西游,南腔北调;
打春雷,落夏雨,秋收冬藏。

  • 城隍庙戏台。 出东门:《诗经》:“出自东门,有女如云。” 南腔北调:清赵翼《檐曝杂记庆典》:“每数十步间一戏台,南腔北调,备四时之乐。” 秋收冬藏:《千字文》:“寒来暑往,秋收冬藏”

医术救人,家学渊源承仲景;
高风冠士,神仙事业并旌阳。

  • 三侯庙,位于城关区,祀张相公,浏阳人,明万历年间举秀才。为避乱,馆大田之横头洲,自号横洲子。相公习歧黄业,解囊助药,以术济人,不为良相,便为良医。崇祯二年,为救乡邻,独尝毒井水暴亡,乡人建祠以祀

墓碑如新,足证神仙来吉水;
宋盟有幸,长叨福庇荫金村。

  • 张汉民题三侯庙

天为善士澹厥灾,身先取义光千古;
民到于今受其赐,肘后传方活万人。

  • 汪煜灿题三侯庙

千载奉声灵,想当年捐献救患,世荷帡蒙,萍水长流思厚泽;
群生登仁寿,喜此日妙手回春,方传遐迩,枌乡共乐荐明禋。

  • 合兴会题三侯庙

秀才别具经纶,勿侈谈功业,即此寿世良方,良医允称良相;
世人志宏胞与,溯胡老传闻,能为独尝苦水,成道乃克成神。

  • 三侯庙

是谁从百世以后,能常念华夏同胞,长尽其医家义务;
惟公崇上古之风,独自精歧黄遗学,不愧为国手神通。

  • 文锡华、文锡钧题三侯庙

济世有良方,顾一邑黎庶,诞登仁寿;
捐躯非易事,看千秋苹藻,祇荐馨香。

  • 张汝杰题三侯庙

志在扶危,神灵到处昭显应;
心存济困,士女悉皆荷帡蒙。

  • 文廷瑞题三侯庙

田境惠无疆,亿万家感恩靡既,颂祷同神,喜泽被枌榆,功德允宜隆祀典;
一椽欣有记,数十世聚族于斯,声灵永戴,睹辉增楹构,馨香聊以答神庥。

  • 宋万祠题三侯庙

古井证仙踪,三百年安怀有庆,灾害无虞,知温语宣纶,真不愧成仁取义;
岚山叨福萌,数十世恩泽长钦,声灵永戴,纵宏祠镌石,岂能尽颂德歌功。

  • 三侯庙

恩泽滋灵山,看众姓偕来,白酒黄鸡隆报赛;
精灵留楚水,想三闾如在,澧兰沅芷荐馨香。

  • 灵山庙,位于上栗区上栗镇内,祀屈原

六代大夫一二品;
九重恩慰存千秋。

  • 刘凤诰故居,位于上栗区赤山乡观前村。故居为坐北朝南,分前、中、后三进,原有“大史第”匾

方明寿老中天世;
廊庙江湖爱国心。

  • 彭元瑞题刘凤诰故居

一死激成新世界;
万山罗拜此英雄。

  • 黄钟杰墓,位于南门外宝积寺前,建于民国初年。黄钟杰,字丹生,萍乡人。辛亥革命烈士,黄兴挚友

为祖国捐躯,倡义先声垂宇宙;
择名山葬骨,稽勋旷典炳旗常。

  • 黄兴题黄钟杰墓

晋代访高人,莫把飞升谈道术;
旌阳留胜迹,全凭忠孝作神仙。

  • 彭炯题万寿宫

何须为古担忧,听檀板敲残,依然风清月朗;
正好及时行乐,来霓裳舞罢,惟见水远山长。

  • 彭炯题万寿宫戏台

转眼便收场,任苦乐殊形,只传得一歌一哭,流传菊部;
到头俱是戏,看描摹尽态,须留些好模好样,付与梨园。

  • 彭炯题万寿宫戏台

竹焚留节,玉碎留白,身死留名,其为气塞天地;
富贵不淫,贫贱不移,威武不屈,此之谓大丈夫。

  • 彭炯题关帝庙,位于湘东区腊市乡

如公自是奇男子;
举世谁为大丈夫。

  • 彭炯题关帝庙

地因春暖;
花待时开。

  • 绿净山庄大门,位于湘东区腊市乡,彭炯故居

把卷长吟,见嘉树碧园,低枝红亚;
倚门闲眺,正当头月上,到面云生。

  • 绿净山庄大门

楼前月色池中柳;
阶下桐阴窗外蕉。

  • 绿净山庄书室

梧桐院落花千树;
杨柳池塘月一楼。

  • 绿净山庄书室

自有卷书消永日;
莫抛心力作词人。

  • 集刘秉、温庭筠句题绿净山庄书室

快雪时晴入佳想;
耨水耕山息故林。

  • 集凌云翰句题绿净山庄书室

四时最好是三月;
千金无复换新诗。

  • 集韩偓、雍陶句题绿净山庄书室

游鱼潜绿水;
好鸟鸣高枝。

  • 集曹植句题绿净山庄书室

松柏有本性;
园林无俗性。

  • 集刘桢、陶潜句题绿净山庄花园

幽居在空谷;
努力爱春华。

  • 集杜甫、苏武句题绿净山庄花园

竹苞松茂风光古;
水远山长泽润多。

  • 绿净山庄门楼

 

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24楼  发表于: 2008-01-30   

南昌名胜联

 

谈吐趣中皆合道;
文辞妙处不离禅。

  • 朱耷题青云谱,位于南郊定山桥附近,曾为道观,顺治年间朱耷与其弟朱秋月曾居于此,后人慕其贤,集资改建为青云圃,康熙年间改为今名

时逢佳客开青眼;
难得闲人话白云。

  • 朱耷题青云谱。 青眼:与白眼相对,晋人阮籍能为青白眼,后人以此表示对人的喜爱或尊重

江城之外无此画;
山雨不来仍有风。

  • 朱耷题青云谱

谁家翠袖,歌南曲以来斯,戏水采莲舟,入望疑仙双桨月;
有客青衫,自西湖而戾止,题诗扫苔石,旧游如梦六朝山。

  • 江峰青题百花洲苏翁圃,因宋代苏云卿曾在此种菜而得名,后改名憩云庵。 戾止:来到并停止

飞燕翻风弄落蕊;
游鱼逐水戏浮萍。

  • 凌鹤题百花洲,在南昌状元桥和三道桥之间的东湖一带

前不见古人,南浦春波空作赋;
吾弗老园圃,北山之壑漫移文。

  • 百花洲苏翁圃。 南浦句:南朝梁江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何?” 移文:《北山移文》的省称。现齐周颙和孔稚珪隐居钟山,周后应诏出任海盐县令,期满进京过钟山,孔撰文讽之背约

枫叶荻花秋瑟瑟;
闲云潭影日悠悠。

  • 阮元集唐诗题水心观音亭,位于东湖湖心,始建于明代,原名杏花楼,乃宁王朱宸濠之妻娄妃的梳妆台,后为张位之别墅。清代改今名

平地分占东湖水;
小阁留栖南海云。

  • 水心观音亭

留此湖山,得此佳趣;
召以佳景,假以文章。

  • 水心观音亭

显妙法于莲花座上;
洒甘露于杨柳枝头。

  • 水心观音亭

岿殿峙灵光,重歔沫海香云,邳张新构;
频湖开净域,好对徐亭苏圃,稳渡慈航。

  • 水心观音亭。 邳张:宏大宽广。 徐亭:孺子亭,又名高士亭

园中草木春无数;
湖上山林画不如。

  • 水心观音亭

深院钞书桐叶雨;
曲槛联句藕花风。

  • 水心观音亭

岸旁杨柳都相识;
世上蓬莱第几峰。

  • 水心观音亭

喝月惬幽怀,四壁藕花凉似水;
穿云寻古迹,一亭芳草冷千秋。

  • 水心观音亭

今月古月,桑海沧茫,展开扑地闾阎,缀兹胜境;
明湖鉴湖,故乡仿佛,愿挹在山泉水,贮作清波。

  • 冠鳌亭,位于百花洲九曲桥附近,迭石成峰,土阜孤耸,有亭峙然其巅,原名讲武亭。 闾:里门。 阎:里中门,闾阎代指密密层层的房舍

地辟百弓,喜楼台近水,朅来载酒寻花,秋月何如春月;
险开一镜,乐鱼鸟亲人,是处淡妆浓抹,东湖不让西湖。

  • 冠鳌亭。 弓:旧时丈量地亩的计算单位,一弓等于五尺。 朅:去。 镜:东湖。 西湖:既指南昌西湖,又指杭州西湖

祢衡一鹗,祸在怜才,胡我公活人,而亦罹此酷也?狱吏太无知,恨未收几卷遗书,长留天地;
吴普五禽,行之大效,岂后生数典,或竟失其传耶?户枢终不蠹,窃愿保百年祛病,便是神仙。

  • 吴 熙题华仙祠,祀汉末名医华佗。 祢衡二句:祢衡,汉末名士,孔融向曹操荐之曰“鸷鸟累百,不如一鹗,使衡立朝,必有可观”,操乃召之为鼓吏,后被杀。 此 酷:指佗被曹操狱杀之事。 狱吏句:佗临死,出一卷书与狱吏,曰“此可以活人”,吏畏法不受,佗乃索火烧之。 吴普:佗之弟子,佗尝传以五禽之戏

鸡犬有缘见天日;
蛟龙无力起风波。

  • 万寿宫,又名铁柱宫,祀东晋许逊。 鸡犬句:指许逊得道携同家属及鸡犬仙飞之事。 蛟龙句:万寿宫中有井,内有铁柱,传为许逊铸以镇蛟龙

微斯人吴其为沼;
赖此老海不扬波。

  • 万寿宫

茂对珠宫,西为东土;
同居贝叶,北镇南天。

  • 万寿宫

挥患靖蛟波,荆渚周侯同俎豆;
延真登鹤观,洪都梅尉匹仙灵。

  • 万寿宫。 荆渚周侯:晋代宜兴人周处。 延真句:指许逊修道成仙之事。 洪都梅尉:汉代梅福,官至南昌尉

云白峰青,焕发庐山真面目;
蛟腾凤起,扢扬滕阁旧风流。

  • 豫章署,豫章治所在今南昌

三条官烛,棘围辛苦廿年,苟以温饱负平生,斯誓有如江水;
一介儒冠,玉署光荣两世,能取文章报恩遇,此行方识庐山。

  • 王丹思题江西试院协一堂。 官烛:公家的灯烛。 棘围:唐五代试士,用棘围试院,以防止发榜时士子喧噪,其后又用以杜塞传递夹带之弊。后称试院为“棘围”

古阁焕滕王,集同僚左治堂中,好将轶事闲谈,风助马当增感慨;
钜湖汇彭蠡,筹全赣右安水上,时惧辁才承乏,霜侵鸡唱阅巡防。

  • 江峰青题水上警厅。 辁才:小才

党狱甚坑儒,老子犹龙,不与群贤同死节;
湖亭能怀古,其人如玉,愿从空谷荐生刍。

  • 孺子亭,位于南昌西湖南岸,乃明嘉靖年间徐樟为纪念其祖先徐稚而建。 党狱:东汉的两次党锢之祸。 生刍:新割的青草

住客满楼皆俊杰;
宗臣遗像肃清高。

  • 沈人龙题遗像楼,位于百花洲沈文肃祠内

疏草孤忠扶赤汉;
湖云千载拥丹青。

  • 卢廷选题吏隐亭,位于东湖中,为纪念汉代南昌县尉梅福(子真),由南昌知府卢廷选于明万历卅五年创建。梅福弃官后,隐居在梅岭,南宋绍兴二年被封为“吏隐真人”

不必定有梅花,聊以老将军名姓;
从此可通粤海,愿无忘宰相风流。

  • 梅岭,位于湾里区,又名飞鸿山。西汉南昌尉梅福曾弃官学道于此,故名梅岭

背水建亭,休对绿波吟别赋;
为花请命,愿从苍昊乞春阴。

  • 江峰青题三村鸫花园,位于潮王洲上桃花村,为南昌著名桃园

绣浦接三村,微闻帆桨轻柔,时有美人渡江去;
仙园环九曲,喜见河山清晏,料无畸士避秦来。

  • 江峰青题三村桃花园。 畸:通奇

将军不可无马,汗马三分,洗马以来空凡马;
先帝尝称子龙,从龙百战,卧龙而外一神龙。

  • 何麓生题洗马池,位于胜利路,汉高祖五年大臣灌婴定豫章郡,常饮马于此。 子龙:赵云

结庐在人境;
赖古多此贤。

  • 八隐祠,祀陶渊明等前贤

五百年前,我辈是同堂罗汉;
三千界里,问谁能安坐须弥。

  • 圆通寺。 须弥:佛教传说山名

汉家樵子亦英雄,漫说云台列将;
莽世簪缨真草芥,可怜禄阁书生。

  • 樵子庙

宅枕龙沙,看表里山川,曾是湘人辛苦地;
门盈驷马,喜从容樽酒,幸逢江介晏安时。

  • 湖南会馆

一派心传,为异为同,皆足衍西江道脉;
群贤踵接,或仕或隐,大堪震东鲁宗风。

  • 豫章书院,位于东书院街,清康熙年间巡抚白潢重建书院,雍正十年定为省会书院,现为南昌十八中学

志于道,据于德,依于仁,而后游于艺;
修其身,齐其家,治其国,必先正其心。

  • 友教书院,原名友教堂,南宋初年,转运副使程大昌创建于澹台墓前,祀澹台子羽明。明万历年间巡抚王佐移于棉花街,改称澹台祠书院。清顺治十一年,巡抚蔡士英重修,与白鹿洞、白鹭洲、鹅湖并称为江西四大书院

重开阆苑依瀛岛;
一道文光射斗牛。

  • 东湖书院,位于百花洲上。书院原在城东南角,宋嘉定年间郡丞丰有俊依涵虚阁故址重建,集游学之士肄业。因地近东湖,故名。后改为南昌县学,清嘉庆八年知县黎惠倡建于百花洲

京国衣冠皆有庆;
江山风月足娱庆。

  • 西昌书院,位于永和门,清顺治年间知县魏双凤创建,原址在新建县治旁,嘉庆二十一年迁往永和门内

敏事慎言,就正有道;
诵诗读书,尚谕古人。

  • 西昌书院

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25楼  发表于: 2008-01-30   

厦门名胜联

 

厦庇五洲客;
门收万顷涛。

  • 厦门城楼。 上联:化用杜甫《茅屋为变风所破歌》“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”诗意

出没浪涛三万里;
笑谈古今几千年。

  • 鼓 浪屿日光岩远天亭。鼓浪屿,位于厦门市西,岛上怪石嵯峨,迭成洞壑,海水扑击,涛声如雷,故名。日光岩在在屿最高峰,一名晃岩,俗称龙头山,山麓有日光 寺,岩顶天风浩浩,极目远眺,浩瀚大海,波浪滔滔,厦门及周围诸岛,尽收眼底。山上有“日月俱悬”、“与日争光”等石刻。 出没:喻浪涛起落

嵌石一亭,临水居然可目;
层峦百尺,插天直许栖霞。

  • 日光岩远山亭 亭:指鼓浪屿九曲四十四桥上的渡月亭。 直许:只许。 栖霞:栖居着云霞

旭日蒸红,宝树千花光梵宇;
群峦叠翠,海涛万顷壮山门。

  • 林会觉题鼓浪屿晃岩楼。 宝树:佛教语,指西天净土的草木

浪击龙宫鼓;
风敲梵刹钟。

  • 鼓浪屿莲华庵

开辟荆榛,千秋功业;
驱除荷虏,一代英雄。

  • 郭沫若题郑成功纪念馆,位于鼓浪屿日光岩北麓,建于1965年2月郑成功收复台湾300周年纪念日。日光岩是郑氏当年屯兵之处,至今尚存遗迹。 荷虏:荷兰侵略者

由秀才封王,主持半壁旧江山,为天下读书人顿增颜色;
驱外夷出境,自辟千秋新事业,语中国有志者再鼓雄风。

  • 丘逢甲题郑成功纪念馆。 由秀才二句:郑成功,明弘光时在国子监就读,南明永历年间,封为延平郡王,南明隆武至永历年间,于广东一带起兵抗湾,且挥戈东渡,收复台湾。 外夷:荷兰侵略者

雾锁山头山锁雾;
天连水尾水边天。

  • 菽庄花园,在鼓浪屿日光岩南麓,毗邻港仔后海滨。园主林尔嘉是台湾富商,清光绪二十一年日本侵占台湾后,携眷避居鼓浪屿,建此椒庄,为厦门名园之最。全园利用天然地形,借山藏海,巧为布局,主要建筑有谈瀛轩、壬秋阁、观钓台、渡月亭、千波亭、“十二洞天”假山、亦爱吾庐等

长桥支海三千丈;
明月浮空十二栏。

  • 椒庄花园

旋干转坤,移山倒海;
济人利物,震古铄今。

  • 董 必武题集美鳌园,位于集美镇浔江之滨。集美镇是爱国华侨陈嘉庚的故乡,鳌园内有纪念碑和一座民侨形式的亭子,典雅古朴。碑南是陈嘉庚墓,封顶石砌,四周浮 雕多幅,介绍其生平事迹。陈嘉庚(1874-1961),福建厦门人,爱国华侨领袖。曾长期侨居新加坡,从事橡胶事业,热心兴办华侨和家乡文化教育公益事 业。建国后,历任中央人民政府委员、中华全国归国华侨联合会主席等职

天马行空标鳌柱;
长见丰碑镇海疆。

  • 集美鳌园

慨曩日烽火弥天,毓物培材,在危难中坚持下去;
喜今兹楼台如画,移花补竹,从废墟里创建起来。

  • 虞愚题厦门集美鳌园。 曩日:从前,过去。 毓物培材:指陈嘉庚先后在集美创办中学和师范、水产、航海等专科学校及厦门大学

博以取材,备南北东西品类;
工于象物,得飞潜动植精神。

  • 集美鳌园

花草春常在;
虫鱼万象观。

  • 集美鳌园

乔木认前痕,劫后能酬经始志;
菁莪期远荫,老来犹抱济时心。

  • 集美鳌园。 乔木:代指故家。 前痕:以前留下的痕迹,鳌园原为鳌王宫,后毁于日寇战火,1950年陈嘉庚为纪念集美解放,兴建了鳌园,此即指此等。 经始:兴建。 菁莪:培育人才,指陈嘉庚在此创办集美中学等

海潜空飞,齐物理以归一;
天造地设,合人力而为三。

  • 集美鳌园。 物理:事物的道理

揽图窥万象;
立石纪重光。

  • 傅作义题集美解放纪念碑,在鳌园中央。 图:指纪念碑座上的浮雕等

广学甄微,敬咏其德;
揽英接秀,隆构厥基。

  • 李济深题集美解放纪念碑。 甄微:鉴别秋毫

鳌园博物大观,百闻不如一见;
鹭江集美中学,万人共仰千秋。

  • 郭沫若题集美解放纪念碑。 鹭江:厦门的别称

石为迎宾开口笑;
山能作主乐成天。

  • 太平岩,东郊狮山主峰,岩前石凌四起,石洞隐伏,悬崖夹道,流水淙淙,曲径间有多处石刻,石刻过处即“太平石笑”名胜所在,相传笑石前是郑成功读书处,其后即太平岩寺

中隐春深飞野鹤;
岩泉石瘦响寒林。

  • 太平岩

万灯炜烨,洞然深固三摩地;
石笏峥嵘,回出妙高第一峰。

  • 万石岩。 炜烨:光明,引申为明白。 三摩地:梵文的音译,“正定”的意思

方技加黄袍,帝号别继神农统;
真人在白水,地灵尤重梓桑恭。

  • 厦门慈济宫,祀北宋时民间医生吴本夲,宫址在厦门市区。 黄袍:皇帝的龙袍,吴夲为后人称作“保生大帝”,故此处用“黄袍”。 白水:汉光武帝刘秀起兵于河南南阳白水乡,人称“白水真人”

云向海山奇处起;
人从蓬岛胜中游。

  • 虎溪岩,位于玉屏山北面

经始溯唐朝,与开元而并古;
普光被厦岛,对太武以增辉。

  • 南普陀寺,位于五老山下。五老山五峰并列,巍峨云汉,号称“五老凌霄”。寺始建于唐代,宋重建,元明以后历经兴废,现存主要建筑有前殿、大雄宝殿、大悲殿和藏经阁等均为清代所建

云影波光天上下;
涛音松籁水中央。

  • 南普陀寺

五老此留形,清净为心皆补坦;
普门无定相,慈悲济物即观音。

  • 南普陀寺

鹿豕与游,物我相忘之地;
泉峰交映,知仁独得之天。

  • 白鹿洞,位于玉屏山南麓,洞内泥塑白鹿。 独得之天:即得天独厚,具有特别优越的天然条件

山头瘦石支亭健;
松外痴云伴鹤归。

  • 中山公园,位于市区,有魁星亭及清代“石瘦松肥,云痴鹤老”石刻

极目感苍茫,看烟雨双青,水天一色;
凭栏来俯仰,问鹤云何处,松石当年。

  • 中山公园

 

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26楼  发表于: 2008-01-30   

福州名胜联(二)

 

桑柘几家湖上社;
芙蓉十里水边城。

  • 黄任集句题西湖开化寺,位于市区西北隅,湖中有开化、谢坪、窑角三屿,湖滨有荷亭和大梦山,以柳堤和玉带、飞虹、步云三桥通联,构成一幅整体画图,另有宛在堂、桂斋等古迹掩映其间

桂接碧檐相掩映;
斋连丹阁自从容。

  • 桂斋,位于西湖荷亭侧,李纲祠旁。斋旁植桂树两株,故名

郊原雨足云归岫;
台阁风清月在天。

  • 叶季韶题桂斋

长空有月明两岸;
秋水不波行一舟。

  • 林则徐题步云桥,位于西湖长虹卧波,与湖屿相连

似我空为门外汉;
伊人宛在水中央。

  • 丘菽园题宛在堂,在西湖中央小孤山上

聊增东越湖山色;
愿似西湖宗派图。

  • 宛在堂

云卧衣裳冷;
山气日夕佳。

  • 朱海谷集句题宛在堂

地留孤屿小;
人与此堂高。

  • 集苏轼句题宛在堂

进退一身关社稷;
英灵千古镇湖山。

  • 林则徐题李纲祠,位于西湖步云桥边,祀南宋宰相李纲

十里湖光比西子;
千秋事业忆南朝。

  • 许兴英题李纲祠

南渡山河犹忆赵;
西湖风月近依林。

  • 李纲祠

钧衡右宗伯;
俎豆小西湖。

  • 孙承钰题萨公祠,位于西湖畔,祀明侍郎萨公。 宗伯:受人推崇的人,喻萨公

吾宗以忠厚相承,知先世积金皆由积德;
此地为秀灵所聚,愿后昆多宝更要多贤。

  • 萨公祠。 后昆:后代子孙

碧涧生潮朝自暮;
青山如画古犹今。

  • 朱熹题西禅寺,原名长庆寺,位于怡山,为福州五大禅林之首。有大小建筑四十多座,大部分是清光绪年间微妙禅师由海外募金重建。寺周有古荔百余株,寺僧年年举办荔枝会,吟诗作画,“怡山啖荔”为一大韵事

万本荔枝香,当月涌奎华,烟开紫翠;
九霄金碧影,看野涵天盖,山捧斗车。

  • 黄丽珍题西禅寺

法界喜重新,荔子双株,香火难忘桑梓地;
慈航神普渡,槟榔一水,诗禅闲证木樨天。

  • 邱天德题西禅寺

北向祝吾君,列仗太平幡秀字;
西来拜我佛,入门大笑钵生花。

  • 魏泉安题西禅寺大雄宝殿。光绪年间寺僧微妙东渡台湾募资修寺,台湾新竹人魏全安撰此联

南方见宝相佛,三百六十场,日日结欢喜;
西土拜阿育王,四万八千塔,夜夜放光明。

  • 西禅寺大雄宝殿

坠地是何代、是何年?马鸣生周末,龙树生秦初,略似片时昏旦;
入门无所惊、无所怖。文殊即寒山,普贤即拾得,原来今世弟兄。

  • 杨浚题西禅寺崇德堂。 马鸣:古印度佛教哲学家。 龙树:古印度佛教哲学家,大乘教中观宗始祖

弹指见华严,看天马云开,一角小山藏世界;
观心礼尊宿,听木鱼晨叩,十方古德应斋期。

  • 王闿运题西禅寺禅堂

古佛由来皆铁汉;
凡夫但说是金身。

  • 曾异题开元寺,位于经院巷,建于梁太清二年,初名灵山,寺内有铁佛一座,迭掌盘足坐于莲台上,外披泥贴金,法相庄严

铁铸六州莫成错;
佛教万劫总为空。

  • 开元寺。 万劫:言时间极长,劫乃佛家特殊计时单位

百丈松楸驯鹿土;
千秋佳节卧牛眠。

  • 集句题林则徐墓,位于北郊马鞍村的金狮山麓,面对五凤山。1850年林则徐病逝潮州后归葬于此。 驯鹿土:代指墓地

风清华表翔元鹤;
云护佳城关玉鱼,

  • 集句题林则徐墓

师友肯临容膝地;
儿孙莫负等身书。

  • 林则徐题文藻山林则徐故居

坐卧一楼间,因病得闲,如此散材天或恕;
结交千载上,过时为学,庶几秉烛老犹明。

  • 林则徐题文藻山林则徐故居

郊原雨足云归岫;
台阁风清月在天。

  • 叶仪昌题文藻山林则徐故居

焚毒冲云霄,正气壮山河之色;
挥旗抗敌寇,义勇夺魑魅之心。

  • 郭化若题林则徐纪念馆,位于澳门路,原为林则徐祠堂,后改建为纪念馆。 焚毒:虎门销烟事

定而后能静;
言之必可行。

  • 林则徐题林则徐纪念馆

敬利国家生死以;
岂因祸福趋避之。

  • 林则徐题林则徐纪念馆

为政若作真书,绵密无间
爱民如保赤子,体会入微。

  • 林则徐纪念馆

中原多难,在昔有人,湘淮未兴,独倚个臣以为命;
天山之南,于今乃粒,水旱犹祭,夫岂故乡所得私。

  • 叶在琦题林则徐纪念馆

捷报新传,百载冤仇今尽雪;
将军虽去,千秋大树永凌云。

  • 胡乔木题林则徐纪念馆

山川寄迹原非我;
天地为庐亦借人。

  • 林兆恩题金山塔,位于乌龙江中小金山上,建于宋元年间,为七层八面实心石塔,塔周环构庵堂

问梅子熟未?个中人酸甜自别;
问木樨香否?门外汉坐卧由他。

  • 江之谦题金山塔

日夜长浮,不用千篙争上水;
乾坤屹立,独能一柱砥中流。

  • 金山塔。 日夜长浮:小金山突出江中,古有“印浮水面”之说

攀桂天高,忆八百孤寒,到此莫望修士苦;
煎茶地胜,看五千文字,个中谁是谪仙才。

  • 林则徐题贡院,位于城东南,为明清乡试、会试之所。 攀桂:科举得中。 孤寒:生活清寒,指前来应试的读书人。 修士:寒窗苦读的秀才

皇路许驰驱,举孝兴廉,海峤人文罗福地;
天门问詄荡,蜚声腾实,蓬瀛才望夺清时。

  • 林则徐题贡院

初日照三神山,看碧海珊瑚,尽收铁网;
长风破万里浪,喜丹霄银榜,早兆珠宫。

  • 林则徐题明远楼,位于贡院后

乡赋念嘉宾,彩笔昔曾千气象;
持衡留藻鉴,文昌新入有光辉。

  • 林则徐题明远楼。 藻鉴:藻镜。 文昌:文昌星,即文曲星

过四门四目四聪,我有嘉宾,莫负文章华国选;
书六德六行六艺,丞哉髦士,要兼孝悌力田科。

  • 明远楼。 四门:后魏于四门建学,指学校。 四目四聪:广视听于四方。 六德:知、仁、圣、艺、忠、和。 六行:孝、友、睦、渊、任、恤。 六艺:礼、乐、射、御、书、数。 髦士:英俊之士

皇国需才,看凤翥鸾翔,天下士各凭造就;
仙瀛有路,伫风骞浪吸,眼中人休便徘徊。

  • 吴荣光题凤池书院,信于凤池里,嘉庆年间总督汪志伊、盐法道孙尔准创建,原名圣功书院,道光元年国荣光扩建时改今名

池浴文禽,从罗含梦里飞来,览德苑林翔吉羽;
同鸣翙凤,向刘勰笔端拈出,迁乔阿阁听和声。

  • 孙 平叔题凤池书院。 文禽:羽毛有文采的鸟。 罗含:人名,晋耒阳人,字君章,擅文章。累官至廷尉,长沙相。桓温极重其才,称为江左之秀。致仕还家,在荆州 城西小湖上立茅屋而居,阶前皆种兰菊。后来诗文中常用为退仕后托身有所。 吉羽:神兽吉光的羽毛。 翙:羽声,鸟飞声。 阿阁:四面有檐的楼阁

城郭拥慈云,杨柳青分三竺国;
海域开法界,莲花常护九仙山。

  • 陈望山题五虎山,位于乌龙江南岸,山上五峰雄峙,若五虎并立

美酒可消愁,入座应无愁里客;
好山真是画,倚槛都是画中人。

  • 区菊泉题广聚酒楼

山好好,水好好,开门一笑无烦恼;
来匆匆,去匆匆,下马相逢各西东。

  • 古茶亭

香龛十笏佛无语;
清磬一声人到门。

  • 彭大虚题华林寺,位于北郊,始建于北宋干德二年,现存大殿为江南最古老的木结构建筑

岩飞细瀑晴常护;
松护重荫夏亦秋。

  • 法华寺

此真净绿唾不可;
我实薄才歌奈何。

  • 石鼓书院净绿亭

喧全寂,倦都醒,一片碧玲珑,高树凉风人倚槛;
夏如秋,晴亦雨,三分寒料峭,疏帘清簟客敲棋。

  • 孙莱山题绘春园,位于五一路东。 簟:竹席

朱樱红杏开新宴;
丹荔黄橙话故乡。

  • 燕誉堂

佳日春秋来鹤盖;
深宵吟咏似鳌峰。

  • 燕誉堂

三山佳气瞻鳌背;
九陌香尘驻马蹄。

  • 燕誉堂

窗中列远岫;
天际识归舟。

  • 陈雪樵题闽粤王庙,位于南台山麓

林气映天,竹荫在地;
月明如昼,江流有声。

  • 吴梅臣题闽粤王庙

衔远山,吞长江,西南诸峰林壑尤美;
送夕阳,迎素月,风雨之际枕簟生凉。

  • 白让卿题闽粤王庙。 上联:出自范仲淹《岳阳楼记》。 下联:出自欧阳修《醉翁亭记》

瓜雨莲风池上社;
柳烟梅月井边台。

  • 瓜莲精舍吊龙井,位于粤王庙后

中原士气扬旗鼓;
左海文章射斗牛。

  • 左宗棠题正谊书院,由闽浙总督左宗棠创建,为举人肄业之地

青眼高歌,异日应多天下士;
华阴回首,当年共读古人书。

  • 左宗棠题正谊书院。 华阴:县名,位于陕西东部,渭河下游,境内有西岳华山

治赋有常经,勿施小恩忘大体;
驭官无别法,但存公道去私情。

  • 陈大杰题福建藩署

庭草不须除,常觉胸中生意满;
炉香频自祝,但求世上好人多。

  • 陈宏谟题司法署大堂

地迥不遮双眼阔;
窗虚只许万峰窥。

  • 纪昀题浮青阁

行路最难,才数起水驿山程,稍安勿躁;
入关不远,莫忙逐车尘马足,且住为佳。

  • 林朝阳题祭酒岭,位于会城西门外

著述达沾京越传;
功名早澹又文山。

  • 林纾墓,位于北郊白鸽龛

万菊充庭秋富贵;
双藤蔓地古烟霞。

  • 青藤书屋

一庭芳草围新绿;
十亩藤花落古香。

  • 青藤书屋

天庭月华普照,清辉千里;
地上玉柱凌霄,吉祥万家。

  • 瑞云塔,位于福清城东南龙首桥北岸的小孤山上。 玉柱凌霄:瑞云塔额为“凌霄云柱”

 

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27楼  发表于: 2008-01-30   

福州名胜联(一)

 

丹青山外寺;
红白雨中花。

  • 于山九仙观。于山,位于福州市内,传因战国时古民族“于越”氏的一支居此而得名。山上原有“六鳌”胜迹,二十四景,现存万岁寺、九仙观等古迹,并有宋至近代摩崖题刻一百多处。九仙观,原是于山的一所道观,现为博物馆。

馨香千古,明神久镇仙山,换劫任红尘,方寸莲花终石火;
丹雘重新,贱子自惭勺水,题名悬碧落,大家榆荚遍成钱。

  • 于山九仙观。 方寸莲花:代指生命。 石火:形容生命短暂。 丹雘:红色颜料。 贱子:作者自称。 碧落:天界,代指道观。 大家榆荚:施主的捐资

五虎阶前听法去;
双虹水面渡人来。

  • 朱海谷题于山九仙观

平地起楼台,恰双塔雄标,三山秀拱;
披襟坐霄汉,看中天霞起,大海澜回。

  • 于山九仙观。 双塔:即白塔、乌塔。 三山:于山、乌山、屏山

菩提会菩提,具大神通,忽现千般千眼;
自在观自在,是真佛力,总有慈念慈悲。

  • 张南山题于山观音阁,在于山之巅,阁内有乾隆“御题大士出山图”碑刻,叙观音从男变女经过。 菩提:梵文译音,觉悟

真实不虚大慈悲,度一切苦厄;
意识无界空色相,现五蕴光明。

  • 张芥航题于山观音阁。 意识:佛教语,佛教所说的六识之一,即由意根而起之识

筑寺俯双江,莫辜负山雨浦云,朝飞暮卷;
设亭临九曲,最好是春风秋月,汐去潮来。

  • 朱桓题于山观音阁

今我来思,感怀小憩,棠荫邻戚墓;
中心向往,窃愿平亭,庶狱学于公。

  • 于山吸翠亭。 小憩:短暂休息。 庶狱:各种狱讼之事。《晋书·武帝纪》:“先帝深愍黎元,哀矜庶狱,乃命群后,考正典刑”

坐里门内夕而朝,教不忘就尔事;
习君子言尊以遍,学要便近其人。

  • 林枝春题鳌峰书院,在于山之下。因于山形如巨鳌,故名

反己有真修,须留神检到心身界上;
加工无别法,须着力打开义利关头。

  • 林青圃题鳌峰书院

岘山遗爱追羊子;
滁郡流风并醉翁。

  • 戚 公祠,在于山白塔寺东。戚纪光,明代杰出军事家,字元敬,号南塘,山东蓬莱人。嘉靖四十一年(1562)率兵支援福建抗倭,打了三次大胜仗。班师回浙时, 福建官绅在于山平远台设宴饯别,勒碑纪功,后人在台旁建祠。祠周围有醉石亭、蓬莱阁、平远台、榕寿岩、补山精舍等胜迹。 羊子:晋羊祜。 醉翁:欧阳修

大功在备倭,城郭依然,公去苍茫谁嗣者;
圣明使防海,风波未已,吾来宏济愧前贤。

  • 戚公祠。 未已:没停

功德在民,百世祀可也,所望一灵不泯;
城郭犹是,四方来观者,免教再过为墟。

  • 郭兆昌题戚公祠。 免教句:戚公祠原在平远台则,后废,兴建于今址

雪国耻在四百年前,公不愧曰武;
绍兵法于十三篇后,吾曹读其书。

  • 吴佩孚题戚公祠。 武:戚继光谥武毅。 绍:续。 兵法:即《孙子兵法》。 吾曹:吾辈

百花得地春常好;
乔木参天日不骄。

  • 戚公祠

未灭岛夷,想我公犹有憾也;
要雪国耻,到此地其共誓之。

  • 戚公祠

忍教此地为戎,片石护存完我责;
正值中原多故,长城宛在缅公灵。

  • 郭兆昌题于山醉石亭,戚继光抗倭班师回浙,福建官绅为其饯行于平远台,酒后戚至一巨石醉卧,因名醉石,后人于此石旁建构此亭。 忍:即不忍

公德在闽,听左海讴歌,醉石巍峨征伟然;
我来自浙,数故乡人物,入祠展拜识英雄。

  • 王述曾题于山醉石亭

海日宜晞发;
天风与振衣。

  • 陈宝琛题乌石山海天阁。乌石山又名道山,与于山东西相对,乃城内三山之一。山上怪石嶙峋,林荫壑胜,环山寺观栉比,山间亭榭交错,有三十六奇景,还有沈公祠、道山观、弥陀寺、吕祖宫等庙宇。 晞发:把洗净的头发晒干。 振衣:抖衣去尘

登丘望海无涯思;
摩石听松一适时。

  • 乌石山海天阁

冷署傍山宫,看当门万丈石花,两江风月;
道书容我读,最得意一官德化,三醉岳阳。

  • 乌石山吕祖宫。 德化:县名,在福建中部,大樟溪上游

曾作宰官身,检唐苑名经,春色曲江归进士;
独醒尘世梦,话岳阳诗事,月华冶麓拜飞仙。

  • 乌石山吕祖宫

亭伴松竹梅,好鸟枝头亦朋友;
石分绉瘦透,诸峰罗列如子孙。

  • 乌石山三百三十三士亭。 亭:即指三百三十三士亭。 绉瘦透:为园林选石的三个标准

偶为选石看山计;
若慰连床话雨晴。

  • 乌石山三百三十三士亭

海右孤亭,石气盈为天下雨;
桥头一笛,梅花鼓动万重云。

  • 徐寿蘅题乌石山三百三十三士亭

万顷泛沧溟,感履险如夷,几度稳凌鳌背浪;
一官怜苜蓿,愧登高能赋,片帆能助马当风。

  • 王家驹题乌石山天后宫。 片帆句:传唐代诗人王勃省父,次马当,梦神,曰“助君一帆”,翌日,抵南昌,一夜行七百里矣。至滕王阁,席间成《序》

自神禹后,一人盛德在水;
由大宋来,千古崇祈配天。

  • 梁鸣谦题乌石山天后宫

海到无边天作岸;
山登绝顶我为峰。

  • 林则徐题鼓山,位于福州市东郊,闽江北岸,别称“石鼓山”,周围绵延数十里,有屴崱、白云、鼓子诸峰以及鼓山十八景、白云洞等诸胜景

眼中沧海小;
衣上白云多。

  • 鼓山半山亭,在涌泉寺西南的山路旁,鼓山五亭之一

一水空中孤佛寂;
万松满处老龙吟。

  • 鼓山喝水崖

江山长流,想见高风终古在;
云山如画,依然诗思逼人来。

  • 鼓山喝水崖

屴崱峰高千壑秀;
灵泉胜迹一水幽。

  • 鼓山屴崱峰摩崖题刻。屴崱峰,俗称绝顶峰,可观日出。岩壁上的摩岩题刻约有四百段,分布在登山古道,尤以灵岩洞一带最为密集

爵比郭令公,历中书二十四考;
寿同广成子,住崆峒千三百年。

  • 鼓山摩崖石刻

远比邵公,三十六年宰辅;
近同郭令,二十四考中书。

  • 鼓山摩崖石刻

地出灵源临海峤;
天生石鼓镇闽中。

  • 鼓山涌泉寺山门,在鼓山半山腰的白云峰麓,规模雄伟,为福州五大禅林之一。此地原为一积水潭,五代梁开平二年,闽王王审知填潭建寺,请名僧神晏来居。嘉靖二十一年毁于火,天启七年重建。现存主要建筑有天王殿、大雄宝殿、明月楼、藏经阁等,均为清及近代建筑

能度众生,岂独潭龙知听讲;
愿闻一喝,长教海水不扬波。

  • 陈宝琛题涌泉寺山门。 潭龙:涌泉寺址原为水潭,传内有卧龙。 愿闻一喝:传涌泉寺开山祖师神晏念经时寺前泉声相扰,大喝一声使泉水改道,形成现在的龙头泉

手上只一金元,你也求他也求,不知给谁是好;
心中无半点事,朝来拜夕来拜,究竟为何理由。

  • 涌泉寺弥勒殿

日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不知众檀越,信心时用何物供养;
年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀,得意处是什么来由。

  • 王廷琤题涌泉寺弥勒殿

君欲欺心神未许;
汝敢昧己我难瞒。

  • 涌泉寺护法神殿

弘菩提之源;
开入圣之门。

  • 涌泉寺护法神殿

石鼓喧海岛;
灵泉润寰区。

  • 涌泉寺护法神殿

世界大千,瞻微笑慈容,愿众生皈依此地;
法门不二,拜圆隆宝相,看名山高占全闽。

  • 郑树南题涌泉寺护法神殿

护法安僧,亲受灵山嘱咐;
降魔伏怨,故现天将威风。

  • 涌泉寺护法神殿

尘外不相关,几阅桑田几沧海;
胸中无所得,半是青松半白云。

  • 涌泉寺护法神殿

象教海滨来,主讲木鱼喧十地;
龙灵天半伏,挥奇石鼓冠三山。

  • 涌泉寺护法神殿。 十地:佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界。名曰:欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、运行地、不动地、善慧地、法云地

青简遥传,历唐宋元明,天兴象教;
绿树环护,合东西南北,佛镇龙灵。

  • 涌泉寺护法神殿。 青简:竹简

四大皆空,除非般若门墙,更无坐处;
六根已净,但论魁梧骨相,犹是皮观。

  • 圣珠题涌泉寺护法神殿

鱼鼓响时,打点钵盂问天,谁识饭是米做;
象龙集处,咀嚼菜根有味,方知舌在口中。

  • 涌泉寺香积厨。 象龙:佛门弟子

五夜功夫,铁脊梁将勤补拙;
二时粥饮,金刚屑易食难消。

  • 涌泉寺斋堂。 二时:早晚

高歌石鼓手能持,闻何所闻?只有泉声互答;
兀坐名山身久定,见而不见,奚须入寺重寻。

  • 慧通题涌泉寺大雄宝殿。 石鼓:寺外鼓山上的鼓状岩石

于一毫端现宝王刹;
坐微尘里转大法轮。

  • 涌泉寺大雄宝殿

游者当知山所向;
静时犹有水能听。

  • 何绍基题鼓山星聚堂

松际窥入孤嶂月;
山中留客半床云。

  • 鼓山白云堂

高树夹明漪,本来清净宜常住;
巍峰当杰阁,合有英灵在上头。

  • 鼓山回龙阁

净地何须扫;
空门不用关。

  • 鼓山灵源洞,在涌泉寺旁古道边

流连不尽登临兴;
俯仰犹思去往情。

  • 鼓山廨院

万树松声如海阔;
千山月色照人明。

  • 鼓山廨院

 

 

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28楼  发表于: 2008-01-30   

北京名胜联·集萃()

 

 

 

何处五云多,大罗天上;

飞来三峤秀,太液池边。

 

乾隆题团城承光殿,位于北海公园南门西侧

苍官寿客结好友;

岸芷汀兰入画图。

 

团城古籁堂。 苍官寿客:指松树和菊花

镜里林花舒艳裔;

云边楼阁隐神仙。

 

团城余清斋,位于古籁堂西侧

万有拥祥轮,净因资福;

三乘参慧镜,香界超尘。

 

雍正题畅春园恩佑寺。畅春园位于圆明园之南,亦名前园,恩佑寺在畅春园东垣

慈福遍人天,祥开佛日;

圣恩留法宝,妙现心灯。

 

乾隆题畅春园恩慕寺,位于恩佑寺南面

宝幢时护曼陀雨;

金界常涵般若珠。

 

乾隆题畅春园永宁寺,位于畅春园西北门外

皇建有极,敛时敷钖,而康而色;

干元下济,亏盈益谦,勉始勉终。

 

康熙题畅春园九经三事殿

璇阁香清,露华滋惠畹;

萱阶昼永,云锦蔚荷裳。

 

乾隆题畅春园寿萱春永殿

三藏密微超色相;

十分安稳得津梁。

 

乾隆题畅春园圣化寺

循玉岫明湖,于焉映带;

导西沟东雉,因之委输。

 

乾隆题泉宗庙东坊

露剡亚鳞塍,溉从谷口;

云浆分乳窦,溯得源头。

 

乾隆题泉宗庙西坊

柳色未晓秦地绿;

花光不减上阳红。

 

中山公园唐花坞。中山公园位于天安门西侧,唐花坞在南门内西北,呈燕翅形,是温室花房

春雨杏花江上客;

明湖杨柳晚来诗。

 

中山公园春明馆,位于园内西部

白雪远山,图开大米;

斜阳新柳,春满天街。

 

什刹海门,位于地安门西、北海公园北面,因周围有十座佛寺而得名。 大米:指宋代米芾,善画山水

四座了无尘世在;

八窗都为酒人开。

 

什刹海酒馆

振锡罔前猿献果;

挈瓶泉畔鹭翘沙。

 

什刹海竹林寺。 振锡:僧人带锡杖行走时,发出振动的声音。 挈瓶:提着空水瓶

似闻陶令开三径;

来与弥陀共一龛。

 

林则徐题陶然亭,位于宣武区右安门内

烟笼古寺无人到;

树倚深堂有月来。

 

翁方纲题陶然亭

穿荻小车疑泛艇;

出林高阁当登山。

 

曹学闵题陶然亭

珠帘暮卷西山雨;

阁道回看上苑花。

 

王梦湘集句题陶然亭

四面常时对屏障;

众仙同日咏霓棠。

 

赵曾望题陶然亭

云里帝域双凤阙;

雨中春树万人家。

 

陶然亭

登高喜见诸天月;

入座微闻百合香。

 

陶然亭

破除相思鹅儿酒;

妆点新闻燕子笺。

 

陶然亭

喜得故园桑落酒;

陶然共醉菊花杯。

 

稚辛题陶然亭

慧眼光中,开半亩红莲碧沼;

烟花象外,坐一堂白月清风。

 

沈东田题陶然亭

客醉共陶然,四面凉风吹酒醒;

人生行乐耳,百年几日得身闲。

 

蔡锦泉题陶然亭

爽气挹山岚,万苇清风带古寺;

高踪怀水部,一轮明月照江亭。

 

张照珏题陶然亭

爽气抱城来,拄笏看山宜此地;

绿荫生昼静,凭栏觅句几闲人。

 

卢禅普题陶然亭

果然城市有山林,除却故乡无此好;

难得酒杯浇块垒,酿成危局有谁支。

 

江峰青题陶然亭

兰开一序,沧浪一曲,有客陶然新醉;

子美双诗,太守双文,无花风也添香。

 

成其昌题陶然亭

长戈满地,一亭独幽,客子河梁携手去;

把酒问天,陶然共醉,西山秋色上衣来。

 

阮崇德题陶然亭

法云广荫无遮会;

慧日高悬有相天。

 

陶然亭观音大士祠

泡影乾坤,妆成宝相;

色香世界,幻出空花。

 

乾隆题陶然亭观音大士祠

莲宇岧峣,天去五尺临韦曲;

芦塘森漫,在水中央认弥陀。

 

陶然亭观音大士祠。 岧峣:高貌

谁毁谁誉,逝者如斯夫;

不仁不智,孰之而已矣。

 

都城隍庙,位于复兴门内成方街,初建于元

保障功隆,俎豆千秋修祀典;

邦畿地重,灵威万国仰神明。

 

康熙题都城隍庙

灵巩天垣,和会九州风雷协;

报崇国纪,盈宁亿祀社方安。

 

雍正题都城隍庙

  覆育普无私,穆然垂象;

监临昭有赫,俨若升阶。

 

大光明殿。位于紫禁城西,建于清雍正十一年

元气荟函三,上清同契;

道原分列四,统御兼成。

 

太极殿

月华高德资鸿运;

省御通灵洽富厘。

 

天元阁

豫宣式宰扶阳令;

解作兼资润物功。

 

天元阁

广长舌在无言表;

清净身参非色间。

 

报国寺大殿,又名大慈仁寺,位于广安门内大街。 广长舌:三十二佛相之一

觉海化身现金粟;

普门香界涌白莲。

 

报国寺观音龛。 普门:佛门

石压笋斜出;

岩垂花倒开。

 

永庆寺,位于宣武门外教子胡同

慧雨昙云,清净契无为之旨;

金乘珠藏,通明开不二法门。

 

乾隆题法源寺大雄宝殿,位于宣武区法源寺后街,建于唐贞观年间,是北京城内现存历史最悠久的名刹。 通明:指六通与三明

参透声闻,翠竹黄花皆佛性;

破除尘妄,青松白石见佛心。

 

乾隆题法源寺无量殿

花雨静飘空色外;

心珠长印摩尼中。

 

乾隆题法源寺大悲殿。 摩尼:珠宝、如意的总称

妙谛不多弹一指;

善缘无量佛千身。

 

乾隆题圣祚隆长寺,位于宣武街西报子胡同,建于明万历年间

帝座星辰环紫极;

仙阶鸾鹤捧红云。

 

乾隆题崇元观玉皇殿,位于西直门内新街口,又称曹公观

风散异香禅偈静;

鸟窥清呗法筵开。

 

乾隆题妙应寺,位于阜成门内,又名白塔寺,建于辽道宗年间

算永东华,若木光腾春九十;

祥开南极,蟠桃花放岁三千。

 

广济寺,位于阜成门内。 若木:《山海经》:“灰野之山,有树青叶赤华,名曰若木,日所入处。”

碧砌瑶阶春色丽;

琪花芝草日华鲜。

 

乾隆题嵩祝寺,位于三眼井东

香云遍覆真如界;

皓月常明自在天。

 

乾隆题智珠寺,位于嵩祝寺西

金界庄严,铃语钟声流净梵;

连台馣霭,香云宝相现慈因。

 

乾隆题天宁寺正殿,位于广安门外,创建于北魏。 馣霭:香雾缭绕

慧镜慈灯,广种善根垂福佑;

溪声山色,远从贤首证圆通。

 

乾隆题德寿寺大殿,位于旧衙门东面。 贤首:唐代僧人法藏,名贤首

漫教胜鬘霏花雨;

应有那伽卫法筵。

 

乾隆题永佑庙大殿,位于德寿寺东南。 那伽:佛语称龙为那伽

心珠朗映大千界;

性海常通不二门。

 

乾隆题永慕寺大殿,位于旧衙门西。 性海:佛教名词,指真如之理性,深广如海

万古长生,不用餐霞求秘诀;

一言止杀,始知济世有奇功。

 

乾隆题白云观邱祖殿,位于广安门外滨河路,邱祖殿供奉邱处机。 一言止杀:邱处机曾劝元太祖成吉思汗“不嗜杀人”

阶而可升,恰东接城阴,西连塔影;

室虽云陋,喜风敲铎韵,雨湿钟声。

 

李瑞玉题白云观玉皇阁

咬定一两句书,终身得益;

栽成六七竿竹,四壁皆清。

 

板桥道人题白云观华室

世间惟有修行好;

天下无如吃饭难。

 

白云观斋堂

禅心似镜留明月;

松韵如篁振午风。

 

康熙题戒台寺,位于马鞍山麓,建于唐武德年间

星海空澄,广滇无边诸佛地;

日轮皇鉴,大明洪护梵王家。

 

故道牌坊。 广滇:指山水

鹫岭云闲,空界自呈清净色;

龙潭月皎,圆光长现妙明心。

 

雍正题潭柘寺大雄宝殿,位于潭柘山山腰,建于晋代

莲座护祥云,名刹宏开登净域;

檀林施法雨,慈航普渡指迷津。

 

赵文恪题潭柘寺天王殿

大肚能容,容天下难容之事;

开口便笑,笑世间可笑之人。

 

潭柘寺弥勒殿

庆云宿飞栋;

喜树罗清墀。

 

康熙题潭柘寺旃檀佛楼

绕户竹风翻妙偈;

当空水月涤尘襟。

 

乾隆题潭柘寺观音殿

石上水流动皆静;

云间山出幻而宁。

 

乾隆题潭柘寺流杯亭

竹秀石奇参妙道;

水流云在示真藏。

 

乾隆题潭柘寺南楼

行到水穷处;

坐看云起时。

 

樱桃沟花园半山亭

幸逢嘉霖敷优泽;

一洗粉尘转润姿。

 

乾隆题黑龙潭龙王庙,位于京西金山口北,建于明朝

去胜国垂三百年,任劫火销沉,犹剩数亩荒营,大庇北来桑梓处;

起英魂于九幽地,看辽云惨淡,应添两行热泪,同声东哭海天涯。

 

秦良玉驻兵处,遗址在虎坊桥西

 

 

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29楼  发表于: 2008-01-30   

北京名胜联·集萃()


一艺足供天下用;
得法多自古人书。

    *
谢松岱题琉璃厂一得阁。琉璃厂位于和平门外,辽为海王村,清代是古玩、字画、文物集散地

大涤云山小崧石;
观斋残帖郑庵铜。

    *
琉璃厂大观斋藏书处

文兼两汉三唐际;
贵比黄金白璧多。

    *
琉璃厂文贵堂书铺

秀挹芝房,香流楮国;
文光射斗,采笔凌云。

    *
琉璃厂秀文斋南纸店

宝鼎芝房,嘉祥备至;
文扬笔阵,典籍纷披。

    *
琉璃厂宝文堂书画铺

窗外小丘如岫列;
楼前积水当湖看。

    *
李调元题梁家园看云楼,位于虎坊桥东北,即寿佛寺

栏外远山排闼绕;
楼前积水当湖看。

    *
李调元题梁家园看云楼

风雨最难佳客至;
湖山端赖主人贤。

    *
可园,位于皇城东北,荣沅府一部分

无始无终,先作形声真主宰;
宣仁宣义,聿昭拯济大权衡。

    *
康熙题天主教堂,位于宣武门左

何处无明月清风,半郭半村裴绿野;
此地有茂林修竹,宜诗宜画谢青山。

    *
郑子研题五尺庄柱

三辅黄图,先民有作;
千秋金鉴,何代无贤。

    *
沈桂芬题先哲祠,在宣武门外斜街

学焉各得性之所近;
贤者亦将有感于斯。

    *
桑春荣题先哲祠

周召王化所基,考献征文,不独纂成耆旧传;
燕赵古称多士,希风采韵,相期同翊圣明时。

    *
李鸿藻题先哲祠

轩辕台,伯夷庙,吉甫墓碑,观圣贤风教所遗,请稽经典;
碣石馆,日华宫,首善书院,数幽冀人才之盛,直到皇朝。

    *
张之洞题先哲祠

其山恒,其水滹,其浸涞,其薮昭余祁,会大一统车书,渊岳钟灵皇建极;
鄙夫宽,薄夫敦,顽夫廉,懦夫有立志,萃三千年人物,庙堂观礼士希贤。

    *
张之洞题先哲祠

林外钟彩开宿霭;
阶前幡影映清晖。

    *
乾隆题云居寺文殊殿,位于房山南尚乐水头村。 宿霭:早上的雾气

蒹葭秋水寻隐士;
杨柳春风忆相公。

    *
汤文瑞题拈花禅寺,位于万柳堂

隔岸数间斗室;
临河一叶扁舟。

    *
康熙题万柳堂御书楼,位于右安门外,园中多杨柳

钦相公燮理余闲,过此寻春,指点野云别墅;
缅名士宴游高致,曾经消夏,听歌骤雨新荷。

    *
万柳堂御书楼

龙食鲸吞,举月不胜今昔感;
鹰瞵虎视,惊心莫作图画看。

    *
民众教育馆,位于地安门北鼓楼大街北

日临祇树浮金座;
香散天花绕法台。

    *
煤厂村城关石刻,位于碧云寺南

山色殅明开石景;
河声日夕绕桑干。

    *
石景山河厅

云行雨施,不崇朝而遍天下;
理大物博,袒阳气之发东方。

    *
汪文瑞题玉皇阁

禅灯光映长明月;
祇树花开不老枝。

    *
乾隆题寿安寺

元功佑辑横流定;
大德帡资兆姓安。

    *
公义庄玉皇庙

宝范流慈辉紫极;
珠宫耀彩丽青霄。

    *
碧霞元君庙(南顶)正殿,在永定门外

仁泽布东方,庆贻佩韣;
灵凤护南苑,惠普成梁。

    *
乾隆题碧霞元君庙(大南顶)正殿,位于左安门外

馥郁香台辉慧日;
庄严宝界拥祥云。

    *
乾隆题西黄寺,位于安定门外镶黄旗教场北

梵香馥郁吉祥凝,象教西传净业;
宝相庄严华月印,雁堂北护黄图。

    *
乾隆题东黄寺大乘宝殿,与西黄寺相对。 象教:释迦牟尼离世,弟子刻木为佛,以象教人

觉海澄圆无所在;
义天高广本来空。

    *
乾隆题隆福寺真如殿,位于隆福寺街。 觉海:觉悟之海

香台围绕花霏雨;
毫相光明月映川。

    *
乾隆题仁寿寺,位于太液池西岸

蕃滋遍钖寰区福;
长养洪敷雨露恩。

    *
康熙题广仁宫,位于长春桥侧

菽粟并资仁,功成既济;
槐榆分布令,序美惟修。

    *
乾隆题火神庙火祖殿,位于北安门万寿桥北

座上莲花前后果;
庭中柏子去来心。

    *
乾隆题柏林寺正殿,位于国子监东

溯委仰凭依,万株有本;
浚川资利用,六府惟修。

    *
乾隆题泉宗庙普润殿,位于海淀万泉庄。 六府:金、木、水、火、土、谷

诸峰秀起标高朗;
一室包涵悦静深。

    *
乾隆题泉宗庙秀举楼

气合冲虚尊水府;
灵昭赫奕肃星纲。

    *
乾隆题昌运宫元天玉虚宝殿,位于三虎桥附近

但觉眼前生意满;
须知世上苦人多。

    *
姚文然题普济堂

城隅绿水明秋月;
海外青山隔暮云。

    *
康熙题青塔禅院,位于马家口

觉路弘开,慈航普渡三千界;
法轮广照,佛日长辉亿万年。

    *
定慧寺

般若演慈源,妙通筏喻;
菩提宏觉路,长炳灯传。

    *
乾隆题大正觉寺,位于西直门外动物园后长河北岸,俗称五塔寺

甘露洒诸天,现清净身,说平等法;
慈航超彼岸,以自在力,显大神通。

    *
乾隆题万寿寺三圣殿,位于大正觉寺西。 平等法:佛教主张众生平等

戒慧光中,烟云皆般若;
清凉界外,花石尽真如。

    *
乾隆题万寿寺天王殿

 

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